第八十六章 电商之战，攻守之势异也上

    华夏复兴会的聚会结束后，互联网行业的从业者，以及广大用户共同见证了一场盛大的营销活动。

    大秦科技公司各款产品均不接受广告，所以当用户打开电脑后，发现安全管家出现了弹窗广告，用户的第一个念头不是厌烦，而是好奇的点进去看看。自从安装了大秦科技的安全管家，弹窗广告早已成为了过去式！

    广告上用大字宣布了淘宝网和智能翻译机横空出世的消息。这估计是国内用户第一次在互联网见到如此绚丽的视觉广告。不仅有海报和文字，连智慧应用事业群刚刚研发成功的流媒体技术都拿了出来，整个宣传显得异常高端，实在是太能抓住眼球了。

    通过这次宣传，淘宝网和智能翻译机不敢说无人不知，无人不晓，但是可以确保这一次的宣传覆盖到了每一个上网用户。

    智能百科中增加了新的词条，知否和说吧同样新增了种类繁多的帖子。企鹅，网易等公司不必多说，就连智联招聘都以职场的角度写了多篇软文。

    智能翻译机惊艳了所有人，唯一招人诟病的就是价格实在太贵了，华夏地区的智能翻译机销售价格为3999元华夏币，要知道目前的手机大致也是这个价格。相比于后世亲民的价格，用高价低配来形容显得格外贴切。

    除此之外，大秦科技宣布首批销售的智能翻译机仅为十万台，华夏地区更是只有两万台，先到先得，售完即止。

    一时间，智能翻译机吸引了大量用户的关注，甚至有华夏用户在说吧呼吁，大秦科技公司崇洋媚外，凭什么国内两万台，国外八万台？一边五万台才公平合理。

    大秦科技对此没有丝毫回应，那些用户向来都认为，全球只有两个国家，一个叫华夏，一个叫外国。

    自古以来，西方国家的建立，总有一个开端，但华夏似乎没有这个概念，在华夏漫长的历史进程中，仿佛随时都是一个起点，每当建立起大一统盛世的时候，总是不认为这是创造，而是复兴，是回到巅峰，似乎那个巅峰的华夏，早在黄帝之前就存在一样。

    华夏也从来不是一个民族国家，华夏人之所以自认为是华夏人，不是因为民族身份的认同，而是因为近两千年年文明成果的认同，当代人稍微用心，就能分辨出秦朝简牍上的文字，再仔细点，甚至能够读出青铜器上的铭文。华夏的文字、语法，思维逻辑，其实并没有变，可以说华夏是一个早熟的民族。

    华夏的价值观，和西方的民族国家，是有本质区别的。华夏的军事战略、政治文化，其实是一以贯之的，基辛格就曾提到***在六十年代对印度的那次次军事决策：华夏在军事上大获全胜之后迅速撤出，放弃了之前控制的土地，放回了俘虏，只是占领了战略制高点。

    因为***说：“印度不是我们的敌人，敲打一下，让他们回到谈判桌上。”这在基辛格看来，这是“攻心为上”，这是在用千年前的战略思维解决现代国家的争端，这在西方人眼中非常不可思议。

    “西方传统推崇决战决胜，强调英雄壮举，而华夏的理念强调巧用计谋及迂回策略，耐心累积相对优势”。在他看来，西方的战略，好比国际象棋，追求结果；华夏的战略，好比围棋，追求“势”。

    华夏人向来不追求一时的决胜，更喜欢“论持久战”，喜欢比拼历史的耐心，汉高祖白登之围的时候，唐太宗渭水之盟的时候，第五次反围剿失败的时候，抗战太原会战失败的时候，九十年代台海危机的时候，形势都是很危险的，但华夏人不追求一时的决战决胜，而是希望能够一步一步积累优势，最终“攻守之势异也”。

    多年前，华夏还没有这么多高楼、汽车，那时候的西方根本不敢想象华夏会有今天，1976年华夏与美国的贸易额都比不过洪都拉斯。

    但二十多年后，华夏已经成为世界第二大经济体。更没想到华夏可以成为世界第一大工业国，甚至可以吃下全部的产业链。

    华夏潜意识里有很多坚韧、甚至是“顽固”的东西，这些东西，让华夏不可能真正被影响和同化，让西方世界也不可能真正接纳华夏。

    在华夏传播科学和理性，大家都能接受。但如果有人试图在华夏推销价值观和宗教信仰，是不可能完成的任务，因为你说来说去，什么仁爱、什么善良，都是很多人的农民祖先挂在嘴巴上的常识，没有什么新鲜感。要说平等，说人权，一千多年前的草民们就会大喝一声“王侯将相宁有种乎？”
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