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第四十三章纳灵

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在帝墓中行走,帝墓中的危险无论是大榕树,还是道尊都和他说过不少。

    以自己正常的力量,要是遇到帝墓中的诡异,恐怕当场去世吧~

    萧天雨静坐坑中,坑用树木等东西遮掩住。这些掩饰对于真正的诡异,无法起到作用,不过好歹有个心里安慰。

    再说自己不主动去接触诡异,那些隐藏起来的诡异也不会没事来找自己的麻烦,除非活的不耐烦了。

    君不见神祭那天多少诡异被祭祀?

    要是再冒头,那说不准又被帝墓中的莽夫人士当做废物给拎走,当做垃圾回收重造。

    萧天雨屏气凝神,经过这次的事情之后,他渐渐的明白自身实力强劲才是真。

    “那就趁现在突破至纳灵吧!”

    萧天雨心中有了注意,他静坐坑中。

    开始着手进入开源之后的下一个境界——纳灵。

    修士一途,开源是基础。在开源时修士需要打破体壁、命壁、寿壁,只要有恒心,三壁总可以打破。

    但是纳灵不同,这是修士踏入修炼一途第一道真正意义上要面对的难关,而在这关不知道多少人止步,无缘仙途。终身止步于此。

    纳灵,顾名思义,这个时候已经开始吸收天地灵气,开始壮大己身,开发体内更深层次的力量,不再拘泥于肉身表面。

    但吸纳天地灵气也不是那么简单,不是突破三壁就可以吸收灵气。

    万物都沐浴在灵气之中,它不可以用肉眼简单可见。

    人们往往以为灵气只有在纳灵的时候灵气才会进入体内,其实并不是如此。

    灵气每时每刻都有进入人身体,常话说话的好——采晨雾、食霞光。这是有一定道理,灵气也是如此。灵气就像空气一般,不断的被人体吸入体内,但却不像空气那般在身体之中转化。

    大抵最后就是灵气在人的身体里面过了一遍,相当于一趟免费的人体旅游。

    最终人体留不住灵气,任由其再次浮游在天地之间。

    萧天雨回忆着大榕树给他传递过的相关信息。

    凡人不是荒古巨兽那般天生就具有神奇的力量,甚至可以说孱弱无比,但是却兼容性极强。身体构造更是暗合天地大道,所以无数的生命最后都大抵以人形的方式显露于人前。

    都说人是天地的宠儿,虽天生不具备像其他种族那样得天独厚的优势,可身体的每一个部位都具有无限宝藏,就像是天地一般玄妙。

    修士是逆天而行,与天争命,企图求取长生,可又有谁刚开始不是依托于天地、融于天地。

    人体如宇宙、如天地,自然可以容纳灵气,而容纳灵气就需要开辟可以储存灵气的地方。

    而这些储存灵气的地方,称之为灵藏。

    人体有五大灵藏,以身体对应世间五个方位——东西南北中。

    五大灵藏皆存在于躯体之中,而纳灵境界要做的事情就是开辟五大灵藏,储存灵气。

    纳灵境界只需要打开一个灵藏就算是进入纳灵,就可以储存灵气。

    而区分五大灵藏命名方式也十分简单粗暴,直接称之为东藏、南藏、西藏、北藏、以及中藏。

    开启纳灵首选便是开启中藏。

    萧天雨凝神静心,窥视体内。古代道家也有这样的说话,说一个人安静到极致,心无旁骛,不听不闻不识外界。

    完全达到静止于天地,尤其是夜深人静、没有任何杂念的时候,你便可以窥视自己体内,与天地形成共鸣,控制自己的体内世界,经过各种各样的解释后人称之为天人感应。

    萧天雨一直以为这种事都是骗人,直到他来到这个世界,在大榕树帮助下第一次窥视体内。

    他动摇了,自己的故土似乎并不是表面那样简单,或许以前真的存在修士,只是不知道何原因,最后沦为普通人的世界,开始发展科技。

    此时萧天雨就达到了那样的状态,在这个世界只要静下心来,进入这种状态不难。

    萧天雨内视自己体内,体内星星点点,每处都像是一个个宝藏,等待发掘。

    破除体壁,让自己体质提高,开启灵藏之时可以承受住灵气冲击;破除命壁让自己天资上升,而这天资就包括掌控力、领悟力。让自己可以一丝丝的控制灵气构造灵藏。

    这也是为什么只有开源之后才可以进入纳灵。

    萧天雨并不担心进入纳灵,他以前就可以随时进入,甚至身体中不用开启灵藏就可以动用一丝丝灵气,君不见他凭空凝聚水源炖荒古巨兽?

    因为他身体中有着天然储存着巨量灵气的诡异,比起自己控制诡异的难度,控制灵气构造灵藏简直就是小儿科。更不用说他打破多层的体壁,一点点灵气冲击对于他来说相当于没有。

    (本章完)
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