第0004章：脱胎换骨（一）

以这样的年纪，再献祭出十年寿元。对老神棍伏祀来说，基本就等于走到了生命的终点，甚至很大可能当场便老死在祭坛之下。

    只是但凡被禁锢魂魄，炼制成“传信傀儡”的人，其魂魄每时每刻都在不断衰弱僵化。若不能尽早破解魂魄上的禁锢，顶多十天半月，人就会变成一具痴傻呆滞，只知吃睡的活躯壳。

    所以为及时拯救孙子魂魄，老神棍伏祀明知身为祖巫，很难破解一位神巫所布设的魂魄禁锢，却只得舍命拼死一搏。

    他把孙子伏娃摆上内洞祭坛，运起“诡术·祈神明”，点亮祭坛。

    自身十年寿元，在“诡术·祈神明”的加持下，被强行抽离献祭，原本斑白的须发瞬间如雪。

    诡术抽离出的寿元作为祭品，为祭坛所接受。逆行还原成老神棍熟悉的“祭祀神力”。

    神明虽久已不再垂顾蛮荒。但世代相传的“巫祀诡术”与“部族祭坛”相配合，还是能够展现出些微超越凡俗的力量。

    以“祭祀神力”为底，反复催动加持原本薄弱的“诡术·离魂引”，朝着孙子体内被禁魂魄猛冲过去。果然，“诡术·离魂引”感应到对方镇锢魂魄的诡术之禁，明显更为深厚。

    但有着威能浩大的“祭祀神力”额外加持，老神棍瞬间便将对方“诡术·镇魂杀”禁锢消融殆尽。

    可“祭祀神力”太强，消融目标后尚有残余，竟突然之间变得完全不受控制，挟裹住孙子的魂魄，脱离躯壳向上飞去……。

    老神棍伏祀在冒险解除禁锢的最初，便考虑到对方下手之人乃是神巫，诡术造诣高出自家甚多。

    所以他献祭寿元唯恐不够，哪怕拼着寿尽身死，也要把孙子魂魄上的诡术禁锢彻底冲散。

    可惜，由于修为层次相差太远，他根本无法精确判断对手实力，只好选择尽量高估。结果导致用力太猛，过犹不及。

    眼睁睁瞧着孙子伏娃头向下垂，吐出胸中最后一口生气。老神棍伏祀悲愤莫名，懊悔不已。

    但仅仅眨眼之间，孙子的魂魄，竟然被飞出的“祭祀神力”牵引着重新归位。深吸口气，又活转了回来！

    老神棍伏祀见状，立刻反应过来。这必定是禁锢孙子魂魄的那位追鱼部落大神巫，早在下手之际便已料到，会有人以“诡术·离魂引”相救。所以事先就在孙子魂魄之中，伏下了暗手。

    这暗手令孙子的魂魄，在禁锢被解除后，自行离体再重新归位。短时间内一去一回、一死一生，将其渊深莫测的诡术手段，展现得淋漓尽致。

    对于实力相差甚远的施救者来说。这等巧妙的威慑，此时无声胜有声。含义则很明确：不要妄图对抗，是生是死，皆在人家一念之间。

    自以为窥破孙子死而复生迷局的关键环节。老神棍伏祀顿时觉得先前种种准备、拼死一搏，在追鱼部落大神巫高妙诡术手段之下，全都变成了笑话。

    他饱经磨折的心防再也支撑不住，彻底崩溃后，哭了个畅快淋漓。把这些年因为部落日渐破败，堆积在心头的郁结，尽数都倾泻出来。

    他的五个兄弟、三个儿子，都已为守护部族相继亡故。他一生操劳、殚精竭虑，只为部族能够在这片残酷的蛮荒世界里延续下去。

    如今他仅剩下孙子、孙女这两个直系血亲，多想他们能好好活下去，看着他们长大成人呐！

    可偏偏丹熏山追鱼部落和涿光山鹰羽部落，这两个“千里大部”即将开战。一个说要南下，一个喊着北上。然而开战前先要被灭掉的，却是弱小的虢山六部，只因为虢山位于丹熏山和涿光山之间夹角。

    包括有伏部落在内的虢山六部无辜么？不，在六合蛮荒之地，弱小本身即是原罪！“两大之间难为小”，这是古今通理。只因为不够强大，所以便死有余辜！

    刚刚献祭出十年寿元，自忖已经没几日好活的老神棍。眼下全部念头就是：如何从虢山六部行将灭亡的绝路里，尽可能给自己舍命才救回来的孙子，找出一条安稳活路。

    恰在此时，外洞早起的族人们，发现了那两个惨死的守夜人。惊呼声接连传来，老神棍只得向呆坐在祭坛上的风青云，深深凝视一眼。先行赶去查问情形、安抚族人。

    转身后大步朝外洞走去，沿途擦干眼泪。老神棍伏祀在这一刻，从原本最坚定的部落利益维护者，瞬间变身为最决绝的部落利益出卖者。

    是的，他已下定决心出卖全族，为孙子孙女换条活路走！

    尽管这弱小破败的有伏部落，曾凝聚了他毕生心血、承载着他毕生的幸福与哀伤……。但到得此情此境，这已是他唯一能够拿得出手的筹码。舍此之外，再无他法！