第一章 暮色中的君士坦丁堡

    我们曾势如烈火，而今如碎石冷寂。我们的国终将陨落……

    落日的余晖倾泻在金角湾与博斯普鲁斯海峡上，晚风拂过波光粼粼的海面荡起丝丝涟漪，平静而温柔，驱散了些许冬日的寒意。

    一只黑鸳自海上而来，在君士坦丁堡的上空随风翱翔，它在君士坦丁堡的清真寺上空懒洋洋的划着圈，最后落在了清真寺顶尖的圆球上，俯瞰着这座万城之城、众城之女皇。

    随着暮钟的敲响，这座曾作为拜占庭帝国最为之骄傲的圣索菲亚大教堂四周的宣礼塔上传出了属于星月教的祷语。

    五十余年前，这里属于一个古老的帝国——罗马帝国。但现在，这一切都消散如烟，耶路撒冷再无钟声传来，罗马骑兵的歌声不再震彻山海。

    随着宣礼的开始，城市似乎一下子安静了下来，就连大巴扎集市都安静了下来，集市外的奴隶贩子也停止了叫卖，所有待价而沽的奴隶都如他们的主人一般匍匐在地，看起来虔诚而温顺。

    年轻的柔克塞拉娜也一样恭顺的匍匐在地，嘴里念念有词，即便她心中并不信仰所谓的安拉。

    “神圣的基督啊，我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上……”

    柔克塞拉娜微微抬起头望向不远处那原本属于正教的大教堂，顶尖的圆球在余晖下分外刺目，但更刺痛了柔克塞拉娜快要麻木的心。

    自半个世纪之前的君士坦丁堡之战后，奥斯曼帝国在属于基督的领土上所向披靡，自东罗马帝国的巴塞琉斯在圣罗曼努斯门下褪去紫衣与国同葬后，再无信仰基督的君主拥有胆识与气魄，也不再有英勇的骑士高喊着神的名义向圣地进发，现在不会有了，以后也不会再有了。

    我身在何方，又去往何地？

    曾属于基督徒的殿堂如今化作了高悬于基督徒头上的达摩克里斯之剑，信仰正教的基督徒们犹如犹太人一般如同孤魂一样游荡，世界虽大，但却难有栖身之地。

    柔克塞拉娜并不明白同样信仰上帝的宗教们为什么会这样自戕。

    百余年前的犹太与基督徒，如今的基督徒与***，正教徒与公教徒，拉特兰宫的教宗与曾经君士坦丁堡的大牧首……

    犹太人的应许之地在迦南，在耶路撒冷，在叹息之壁，那我的应许之地…在何方？

    我需要指引，我到底应该怎样做……

    “荣耀归于苏莱曼!”

    “君士坦丁堡的酒养人呀，多喝一些，多喝一些”

    大巴扎集市附近的猪和哨声酒馆里传来了奥斯曼人的碰杯声，沉寂的城市在宣礼之后再次活络了起来，这是她在暮色之时最富有生机的时段。

    “苏莱曼……”柔克塞拉娜轻声吟诵着这个名字，这是这座城市，这个帝国的主人的名讳——一位年轻的苏丹的名字。

    如果苏莱曼不再向西进发的话，是不是就不会再有正教的信徒被虏做奴隶来到这异国他乡了？

    也许，也许可以让他的目光转向东方，波斯的舞女可比正教的奴隶更有诱惑。

    柔克塞拉娜看着在奴隶贩子与围观的奥斯曼人的哄笑声中翩翩起舞的妩媚而妖娆、自带风情的波斯奴隶想道。

    远至千余年前的巴高斯，近到如今萨法维的伊斯玛仪一世与苏丹的宠姬居尔巴哈尔苏丹，波斯人的美貌从爱尔兰到契丹无人不知无人不晓，再加上波斯的神秘，总会勾起人一探究竟的欲望……

    “祖先，祖先，世系，父亲

    祖先，祖先，世系，父亲

    永远英勇，突厥民族”

    醉醺醺的奥斯曼人高声嚎叫着属于胜利者的声音。虽然圣训中禁止酗酒，但这哪里是可以克制的呢？就像圣训中曾说：“当一个男人跨坐在另一个男人身上时，真主的宝座都会颤动。”可不还是照样有许多信仰真主的奥斯曼贵族喜爱来自麦地那的白奴吗？就连法提赫不也是一样？

    “你的军队，在任何时代都名扬天下

    你的军队，在任何时代都名扬天下

    ……”

    我怎么能影响到苏丹呢……

    酒馆中醉酒的奥斯曼人粗暴而刺耳的吼声打断了柔克塞拉娜的遐想，一个奴隶在畅想自己可以影响苏丹的决定，这是多么的不切实际。

    年轻的苏丹并不知道底层奴隶的妄想，此刻他正与自己的宠臣，被自己任命为皇家放鹰者，擢升为寝宫侍卫长的易卜拉欣谈笑风生。

    易卜拉欣，他最信赖而亲近的挚友与幼时玩伴，虽然是奴隶出身，但不管是言谈举止还是礼仪风度都无可挑剔，同时还幽默风趣，机智过人。

    苏莱曼在托普卡珀宫内眺望着暮色下熙攘的城市，忽然回过身促狭的看着自己忠实的仆从与朋友——正在逗弄着立于肩头的隼的年轻侍卫长，他最信任的朋友。... -->>
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