第六十五章：死后世界

    对于尼尔大祭司在问卷上提出的比较优秀的一些问题，机械之神在刚刚看到的瞬间，便对于自己的信徒将如何回答他们产生了兴趣。

    例如，问卷之中，会有“如果你看到有人侮辱机械之神，你要怎么做”的开放式回答。

    具体如何给分，也有明确的标准。

    就比如说，选择直接将其杀死，给的分数就没有举报给卫兵高。

    因为这样的人很显然是要进行调查的，而且动用私刑也属于违法行为。

    还有像是这样的科普类提问，都可以检测对方是否真心信仰且了解机械神教。

    比如，“列举至少四项自来水和井水的区别”。

    要如何回答都可以。非常自由。

    但是这个问题，包含的知识点却非常多。

    还有一个更有趣的问题，最为受到罗子轩关注。

    该提问问道，如果你发现一个地方疑似闹鬼，现在要由你自己来解决问题，不能求助教会，你要怎么做。

    当然，这种有深度的问题还是开放式提问，选择题太容易猜对答案了。

    机械之神看完这个问题，问尼尔大祭司，他觉得怎么做比较好。

    尼尔给出的回答是，用燃烧弹把这个建筑摧毁，并在投掷武器和焚烧的过程中，都要向机械之神祈祷来得到赐福。

    对于这一答案，机械之神总体感到比较满意。

    而且今后力量恢复到一定程度后，他还确实能赐福信徒，保佑他们成功用物理手段驱邪。

    塞恩人对于鬼魂的认知，其实是不那么明晰的。

    因为理论上塞恩人最多是因为幻觉和臆想等因素见到过鬼，事实上，是不存在真正遭遇鬼魂的可能性的。

    但是对于某些文明来说，他们见到鬼魂简直就是家常便饭。

    鬼魂一般不会出现在这种没有神灵信仰的封闭位面之中。

    但是某些和死者联系颇多的文明，就是另一回事了。

    鉴于塞恩人原本没有信仰的神灵，他们对于死后世界的理解，也是比较宏大而自然的。

    他们相信人死后，会去一个神秘的地方。在那里，到处都是可以让人安息、感到无比慰藉的黑暗。

    人们在那里将获得彻底的平静。

    事实上，是存在类似的领域的。

    旧宇宙的科技文明曾经成功越过生与死的阻隔，短暂来到了死后世界，看到了里面的样子。

    然而，因为那是破坏了宇宙法则的行为，因此再强大的科技也无法庇护他们在其中停留太久，只是拍摄了一些影像便不得不退出，否则灵魂都将遭到侵蚀。

    然而即便如此，这些影像数据，也在调查队离开时遭到了损坏。

    最先进的数据修复技术，也无法挽救回任何一个像素点的资料。

    因此，关于冥界的样子，他们只留下了口供而已。

    而且这十几名调查队的成员，也都在离开冥界一个月后纷纷因意外死亡，很难不被认为是触犯禁忌而付出了代价。

    因此在那之后，科技文明再也没有组织过对冥界的探索。

    这是追求禁忌的代价。

    现世之物不可进入冥界。

    就连机器人也在其中无法运作，产生混乱，无... -->>
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