那日,王蝉随赤松子抵达终南山玉柱观,与他聚谈甚欢,大有知音难遇之感。这赤松子据说是上古神仙,黄帝曾经向他请教治国修身的学问,炎帝也曾以师礼待他,炎帝的小女儿跟他学道,被他度化成仙。后来,炎帝不知为什么不太高兴,就跟他疏远了,他也就在那个时代消失了。炎帝早年被称之为神农,是人类发明刀耕火种医药的鼻祖,所以被尊为帝。
赤松子修行的年代久远,连他自己都记不清了,更别说外人了。但他在万年以内,几乎每个朝代都出现过一段时间,真所谓神龙见首不见尾,没人知道他从何处来到何处去,居无定所、来去无踪。
王蝉交游极广、博览群书,口传心授知道一些他的来历,可以说慕名已久。所以一听他有结交自己的意思,受宠若惊,急忙放下其他事情,追随而来。
根据各种版本的传说和记载,赤松子在各个时代都有不同的修行地点,在这个时代就居住在终南山玉柱观。王蝉作为一代宗师,是求道的痴才,所以才有了出世入世身兼百家的不朽成就。二人一经座谈研讨,自然惺惺相惜、相见恨晚。
赤松子将正版太公阴符拿出给王蝉阅览,这比王蝉收藏的残本,又完善了许多。王蝉把孙武口述的兵法背诵出来,供赤松子鉴赏。这本书的原版,早在勾践攻陷吴都之时,被战火焚毁。两人又就个人所见,分别进行注解完善,并且刻录在册,让两部奇书,在日后得以流传百世、彪炳千秋。
魏缭在一旁伺候茶水,也获益匪浅,为日后成就自己的兵家著述,奠定了基础。
几天之后,两部兵法整理完毕,王蝉又就道术方面向赤松子请教,他在炼丹之术方面较弱,只达到六重炼丹境界。赤松子就把深丹、伏丹、寒丹之法传授给他,将朱砂、雄黄、云母、空青等矿石药物,在炼制时的用量对比、火候掌握技术,作了详细的解说。
后来,又说到魏缭。赤松子这次入世定居终南山,身边缺少一个童子随身侍候,出外游历,恰巧遇见魏缭被人掳去,所以把他救下。魏缭说,他的父母被一个算命的所害,把他装在口袋里运到洛阳,还追问隐娘的下落。夜间,他逃出来,又被追上,恰巧被师父救了。
赤松子笑着说:“这孩子我本想把他送到他们亲戚家,见他根骨不错,又极聪明,他也愿意学道,就把收为弟子。”
王蝉道:“这是他的造化呀!他的两个小朋友就在我那里,到也很有天分,日后有机会,我带他们来这里与他见见。”
就这样,一住就是好多天。这一天夜间,王蝉正在打坐,突然心血来潮,掐指一算,知道家中有事,忙运出元婴查看,才知道家里已被敌人犁庭扫穴,顾不得与主人告辞,急忙乘风赶回来,但已经为时已晚,祸患已成。
当王蝉借遁法突然出现在山神身边时,把这处于两难境地的老头解脱了,忙告辞离去。
以王蝉的修为,自然感知到场中的诸人都非善与之辈,非他一人所敌。但看到他苦心经营的修行之所,被糟蹋得不成样子,弟子门人不知去向、生死不明,心中的愤怒可想而知,他用竹竿一指巫仙,骂道:“你这蛇蝎心肠、丧尽天良的妖妇,我屡次对你手下留情,你却赶尽杀绝、欺人太甚,连那些无辜的孩子都不放过,你、你,上前受死吧!”
巫仙见王蝉须目皆张、睚眦欲裂,愤怒至极,也有些着怕,忙退后一步解释道:“此次前来的正主不是我,前些天,你的两个狐仙妹妹和你的徒弟,在小镇上打死打伤人家长生宗的弟子,所以才惊动了大法王亲自出面,要找你理论,恰巧你不在,才发生这样的事。再说,只是驱散了他们,既没捉也没打死,你咋唬什么?”
巫仙狡诈异常,是个从来不吃亏的主儿,三言两语就把责任全推在别人头上。王蝉虽然不十分相信她的话,但他先前的元婴搜索,的确没发现有死人死狐迹象。就稍许心安道:“那你先闪在一边,哪位是大法王?”
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