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第106章 太上忘情录

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; 若非吴明此前手段高明,袁战凝聚神敕的时候,以阴司之门为核心,凡是阴司存在,通过接引亡魂,便能获得天地嘉奖,进而转化为神力,恐怕此前驱动万物轮回,就已经耗尽神力了。

    “地母这是要干嘛!?”

    虽然不清楚地母到底想要干嘛,但是吴明都知道,这等存在,绝地不是大公无私之辈,一举一动,自有前瞻无比的谋划,为此,吴明自然是不甘心就此束手。

    在吴明识海内部,驱动着真理之门的真理神文,通过与袁战之前的联系,真理神文开始落入袁战的神敕之上,原本如此做法,吴明是不愿意的。

    因为真理之门也未必是全然无害的,此前,吴明乃是以自身诡术天赋,以及归墟的特殊性,才将真理之门的本性压制,形成一种平衡,但是也不敢过度使用,否则当初袁战凝聚神敕的时候,就不会只是单纯的借用真理之门的神异,而是直接将真理之门铭刻在神敕之上,如此更加便捷,也更加快速的提升袁战的神敕等级。

    但是如此做法的代价便是袁战是真理之门的信徒,而非是吴明的化身,这是本质的差别,而此刻,吴明遍数自身,能与地母这等超格存在对抗的,便唯有真理之门了。

    驱狼吞虎,莫外如是!

    与此同时,吴明心头亦是做出了一个决定,下一刻,一道经文自吴明神识传入了袁战识海内部。

    “忘情而至公,得情忘情,不为情绪所动,不为情感所扰。天之至私,用之至公。命之制在气。死者生之根,生者死之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲......”

    随着经文在袁战识海内部回荡,外界天地之间,亦是有着道韵回荡,天地灵气亦是随之产生异象,好似有着无上大道在显化,三千大道法则尽数在眼前一般。

    《道德经》乃是太上道祖悟道所创之无上经文,演道、造化万千,教化门徒、恩泽苍生之余所著,乃为根据自身推演而出,修持可成混元不朽果位的无上妙法!

    此经奥妙无穷,玄机无双,蕴含不可思议的无量法,可直抵本源,直通混元大道,而且只需静坐诵读,便可道功自涨,道业自生,道法自然!

    但是这等无上经文,吴明自然是没有原著的,而此刻,吴明传给袁战的经文,名为《太上忘情录》乃是旁门之术,而非太上道祖之根本经文,乃是不知名的强大存在,修改太上之根本经文,蕴含邪性的经文。

    修炼此经文,将会进入太上忘情之境,至公无私,无情无欲,将一切都奉献给大道,成为一个道痴,余生一切都为了追求大道,一旦开始修炼就无法停止,修为境界一日千里。

    因为太上忘情状态之下,三千大道法则近在眼前,好似大道演法,参悟法则之力探手可得,道行提升如何会不快速,但是此经文却是在仙道当中,被视为洪水猛兽。

    因为凡是修炼太上忘情录的强者,没有一个能善终的,尽数化道了,将自身奉献给了大道。
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