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第四十六章 隐匿

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    更何况,就神鱼部落本身而言,也不存有一本完整的呼吸法,哪怕连最次等的呼吸法都没有,首领乌罗和大祭司皆是参悟无极宗的呼吸法。

    但无极宗严令外传,若发现私自传阅者,斩立决,功法可是一个宗门的立宗之本,怎可轻易让宗门之外的人得到。

    无极宗对功法的管控尤为严密,这些功法绝大多数都是拓印版,而给门下弟子参悟的几乎无一原本,初始功法是由大能者亲自书写,内部无形地蕴藏了自身的道。

    如若他人翻阅此功法,可以最直接地接触道的力量,可以迅速进入顿悟的状态,等同观摩大能将功法完整地演练一遍,最后烙刻在阅读之人的识海中。

    哪怕想要录刻下拓印功法,也需修炼过此法且精通的人,方才能将所悟的功法完整地誊写下来,按理来说,后来修炼之辈是极难超越创造功法的大能。

    因为功法创造者是对功法了然于心之人,毕竟又有谁人能比功法创造者,更为熟悉法术的优势与缺陷呢?

    不过,不乏有惊艳之才在原有的基础,将其改编成适于自身的功法,脱胎于原来的法门,但要胜过原本的法门。

    这种人必然是胸有成竹,对此道法的钻研极其深刻,对其有着深厚且独特的见解,乃是其他修仙者望其项背的大才,才能够拥有这般逆天的本领。

    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

    而呼吸法算是诸天万界入门级的功法,在无数的粒子世界也流传甚广,故此,也无需对呼吸法如何精通,便可将其全部誊抄下来,但好坏就不得而知了,像那些筑基期的修士,也是才从呼吸法阶段过渡而来,就休得提其什么誊写之事了,那简直就是胡闹。

    他们自己都没弄明白原理,又何谈去教导他人踏入修行?只不过生活在这里的人们,连呼吸法都尚缺,于是就把筑基期修士留下的呼吸法当成至宝,为何神鱼部落的呼吸法都是残缺的?那是部族历代首领书写遗留,因而皆是残缺之页、零碎之章。

    神鱼部落的初代首领不是未流传下呼吸法,只可惜到如今已经完全失传,到底是何等原因也不得而知了,且不说一门初始功法,就连拓印功法也没有一篇,并且像无极宗所流传的低阶拓印功法,皆为一次性的消耗品,修仙者会将全部功法,牢牢地记在识海内,待到参悟过后就消耗殆尽了。

    甚至拓印功法都划分成永存、半永存、消耗等几种类型,永存实质就是指那些不会因为参悟而导致损坏的功法,按道理来说基本是无法消亡,但是由于岁月太过悠久,还是多少会流失部分的仙念。

    这就不仅是要看功法的载体为何物,也同样要看这位创造者本身的道行,只要他的道足够强横,那么内部仙念的流失程度,几乎可以忽略不计,只要不遭遇外力毁灭性的破坏,永世长存就算不上什么难事。

    当然,原本功法也是尽数划分为这几种类型,这得看创造功法的大能意愿了,他若是愿意将道法永世流传,那么必定会刻画下永存功法。

    若是只想传承给几个人,甚至为一人,可让功法转变为消耗类型,参悟过几次乃至一次,仙念就随之耗尽,随之消失于世间,再也无法找寻到此法的踪迹。

    半永存功法则更好理解,就是只能存在一小段岁月,虽然不限制参悟的人数,但抵达相应的时间节点,就会自主销毁、灰飞烟灭。

    而像神鱼部落这般,潦草记录在纸张或者兽皮上的文字,根本无法真正地领略功法的奥秘与精髓,仅可观摩文字的描述,照葫芦画瓢,模仿其形,不能知其意,甚至连呼吸法本身都是残缺的,修炼起来简直是难如登天。

    若非是传说中的绝世妖孽,根本就是寸步难行,所以就论凡人修仙,天资、努力、智谋、背景、机缘、资源、人脉缺一不可,方能从不计其数的修仙者里脱颖而出,最后寻觅到自己苦苦所追寻的“道”。

    这个“道”并不是指诸天万界存在的道,而是己身那股执着的信念,为了追求什么而修道,避繁就简讲的话,就是藏于人身躯里的那颗心,有人求长生,有人觅大道,有人寻挚爱,还有人为大义,更有人利私欲。

    “郝兄,你可否有前往奇云山脉的意愿?”

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