第297章 希腊哲学VS诸子百家！三贤者等

bsp;  “苏格拉底开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题。”

    【韩信】：“你看看，这就开始伦理了！”

    【刘邦】：“咳咳！小孩子都不要听啊！”

    <div  class="contentadv">        孙策又把孙尚香的耳朵捂住。

    孙权瞪大着双眼，眼睛里充满着对知识的渴望！

    汉成帝和魏安釐王则在疯狂的打赏。

    “苏格拉底认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人，后人称苏格拉底的哲学为‘伦理哲学’。”

    “他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学‘从天上回到了人间’，在哲学史上具有伟大的意义。”

    【墨翟】：“说直白一点，就是从对未知的遐想变成了脚踏实地对真理的求知？如果是关于这方面的人伦，这倒是和儒家的理念有些相似啊！”

    诸子百家都默默的念叨着苏格拉底的那些理论。

    “对智慧的热爱、求知，而不是拥有智慧的人。”

    “用儒家的话术来说，应该是对无尽知识的求知！”

    孔丘十分满意的点点头，然后看向自己的几位弟子。

    “学海无涯，知识，一辈子都学不完！颜回，子路，伱们记下了吗？”

    颜回和子路互相对视了一眼。

    小声的嘟囔了一句：

    “既然学不完，那为什么还学.”

    虽然他俩的声音很小，但还是被孔丘听到了！

    孔丘气得拔出腰间的佩剑：“你们在说什么？”

    两人立刻异口同声回道：“记下了！”

    苏格拉底理论的出现。

    改变了诸天众人对希腊哲学的看法。

    至少不是先前那种奇奇怪怪的神话传说。

    而是真的有一些能够让人悟到东西的！

    孙策这才放开了孙尚香的耳朵。

    “而苏格拉底的弟子柏拉图，则有另一个更好的理念，他将自己的美好理念著作成了一本《理想国》。”

    “他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。”

    “但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性平等。每一个人应该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。”

    “妇女和男人应该得到同样的尊重和训练等。”

    墨家众人听到这里都愣住了。

    “柏拉图偷学了墨家的兼爱非攻学说？”

    天明听得一愣一愣的。

    “的确很像我们墨家的理念。”雪女摸着天明的头，嫣然一笑。

    在一个未知的国度。

    也有着与他们墨家相似的理念，被世人传颂！

    【项羽】：“所以，这只能被称为理想国，而不是现实的希腊！”

    【刘邦】：“我的墨家就是搞这个兼爱什么的，最后都断了传承。”

    理想与现实终究是有很大差距的。

    “人心难测！”李耳淡淡一笑，一语道出其中的玄机。

    这是墨家衰落的根本原因。

    也是理想国，终究知识理想的原因。

    “柏拉图所幻想的乌托邦理想国，被称为唯心主义。”

    “他的学生亚里士多德，抛弃了老师所持的唯心主义观点。”

    “亚里士多德认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。”

    “亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。”

    “也就是我们常说的因果。”

    【李耳】：（微笑）“好的，又来到我们道家的因果学说了。”

    【刘彻】：“牛！看来墨儒道的学说，在其他地方，也都十分的流行！”