金蝉子接了酒,方待要饮,只见唐太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。
金蝉子见此,知道这是帝王之术,故作不解地看着他。
唐太宗笑道:“御弟呵,这一去,到西天,几时可回?”
金蝉子道:“只在三年,径回上国。”
唐太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”
金蝉子知道唐太宗不放心,方悟捻土劝告,复谢恩饮尽,辞谢出关而去,不见留恋。
唐太宗摆驾回宫。
金蝉子自贞观十三年九月望前三日,蒙唐太宗与多官送出长安关外。一二日马不停蹄,早至法门寺。
本寺住持上房长老,带领众僧有五百余人,两边罗列,接至里面,相见献茶。茶罢进斋,斋后不觉天晚,正是那:影动星河近,月明无点尘。雁声鸣远汉,砧韵响西邻。归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。蒲团一榻上,坐到夜将分。众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。
你道这上方长老是谁?正是观世音菩萨,这五百僧众,却是灵山五百的罗汉,这几日,逐渐转醒,特来见见金蝉子,将西行之路说的艰辛,是想让金蝉子放弃西行的念头,早早为他们解了毒。
本是有求于人,却这番姿态,却也奇怪。
金蝉子识得诸僧的真颜,却也不点破,钳口不言,但以手指自心,点头几度。
众罗汉莫解其意,合掌请问道:“法师指心点头者,何也?”
金蝉子答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”
众罗汉见他以见佛求经为借口,闻得此言,知道无可能,人人脸上伪装称羡,个个伪装宣扬,都稀里糊涂的叫一声“忠心赤胆大阐法师”,夸赞不尽,请师入榻安寐,各自散去。
众罗汉散去之后,一个个咬牙切齿,对金蝉子恨之入骨,个个怨他心地歹毒,见死不救。
抱怨得久了,也就各自安寐去了,观世音菩萨站在大雄宝殿之中,看着殿上的如来看了一宿。
竹敲残月落,鸡唱晓云生。
次日,那众僧起来,收拾茶水早斋。
金蝉子遂穿了袈裟,上正殿,佛前礼拜,道:“弟子陈玄奘,前往西天取经,但肉眼愚迷,不识活佛真形。今愿立誓:路中逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。但愿我佛慈悲,早现丈六金身,赐真经,留传东土。”
祝罢,回方丈进斋,未看殿上菩萨一眼。
遇佛拜佛?遇塔扫塔?金蝉子,你这是要将诸佛都看个真啊。
观世音菩萨自然明白金蝉子的意思,这话是特意说给自己听的。
西行路上,金蝉子要清理一路“假”佛。
斋毕,那二从者整顿了鞍马,促趱行程。
金蝉子出了山门,辞别众罗汉。
众罗汉知道,错过此次,要见金蝉子,只怕要等他到灵山,不忍分别,还要抱着万一的态度,直送有十里之遥,金蝉子也不愿直接往灵山,非要一步步走通西行路,众罗汉不得已,噙泪而返,金蝉子遂直西前进。
(第三卷完)