第三百七十一章 庙算2

道：“那法子很简单，任何人都可学会，所以，你们最好不要胡乱传授给他人。”

    众人齐声应道：“是师父，掌门。”

    岳不群说道：“俗话说眼睛乃是心灵之窗，人的眼睛往往会出卖主人的意图。人的双手双足又是武学运用的基本部位，世上十之八九的武功，都是通过手足来运用的。在与人打斗时，只要细细的观察对方的眼睛所视部位，与肩膀的耸动下倾方位，便可察觉出对手的攻击目标与所使用的方法了。从而找到应对他的方法来。”

    “比如说眼比拳快，拳击的地方，眼睛往往会下意识的先看去。不管他再多的虚招，落点必是那处。而出拳必会引起肩膀的回缩与耸动，踢腿亦会引起肩膀的上下起伏等等。只要在平日里多加观察他人出招时的身体细微动作徵兆，便能推算出他下一步只可能是什麼招式，透过分析对手的目前姿势，那么便能找到相对应的破解方法来。从而达到料敌于先机，预先破解的境界。”

    岳不群一番简单的道理，将世上十之七八的武学全都包涵概括了进去，让江南四友等人大为佩服。

    黑白子叹道：“掌门的一套简单的道理就将庙算之法说得如此清楚，不知那更好庙算方法的《独孤九剑》又是如何一个神奇法。”

    岳不群笑道：“其实《独孤九剑》并不是什么好东西，它虽然属于敌愈强它愈强的剑法，可敌人如果武功不高，那么《独孤九剑》的精要处也就用之不上了。换句话说，如果对手是一群不懂武的下三滥，恐怕它的威力还不如一门普通的基础剑法来得好。”

    “啊？！”众人听了都傻眼了，高根明问道：“师父，这是怎么回事？”

    岳不群说道：“就如字面上的意思，细说也说不清。它的剑理初见时极为奥妙有道理，深思之后又自相矛盾，一塌糊涂。可是其最终的理论又有十分的玄奥，反正是似是而非，不可深研。真深研了，反而会成魔怔。可能它的创始人也没能把它彻底的想清楚吧，所以把它弃了，改用重剑之法。”

    众人全都看向施戴子，施戴子好像使的就是重剑之法。

    此时，梁发等三名弟子心中有些恍然，师父既然如此清楚这《独孤九剑》的内涵，想来他老人家也是会的。

    那日雨夜师父追问令狐冲剑法的来历，定然是教他剑法之人不怀好意。又或者这是对令狐冲的一个考验，可惜他选择隐瞒了下来，没能通过师父给予的考验。师父终是对令狐冲的感情与众不同些，所以对他的用心也多了些。只恨令狐冲不能理解师父对他的苦心，一片好心终是当成了驴肝肺。

    岳不群又道：“此剑法极大一部分需依赖使剑者的灵悟，需要的是顿悟。一到自由挥洒、更无规范的境界时，便具有了空灵气质，所有的拘束限制，一下子都消失了，展现在眼前的便是一片广阔的天地。使剑者聪明智慧越高，剑法也就越高。所以这门剑法虽好，却非常人能够习成的。而且最后又会自陷于死胡同，学了还不如不学。“

    (未完待续。)