第二十一章 百鬼围攻 上

    “符文?”

    我低头又看过去，果然看到铁锁链上并不是黄色的虫子，而是一个个弯弯曲曲的字符。刚刚因为太过紧张，手电的光从铁锁链上晃动过去反射过来才让我看成了黄色的虫子。

    “这些是符文?”我问原莎望月。

    原莎望月沉吟一会说，“应该是符文，不过这些符文我不认得，只是在伊势神宫的藏……中见过类似的字符。”

    “铁索上面怎么会有符文?”

    我看了一眼原莎望月，原莎望月这时候也抬起头来，一双眼睛眨了眨朝我看了一眼又往往悬崖边，又转向九根铁锁链的另一端九具赤铜棺。

    我茫然一愣跟着原莎望月的目光左右环顾。

    悬崖深渊，铁锁链，赤铜棺，符文，被环绕在九具赤铜棺中间的上百的尸体……

    这些景象在我脑子里构成一个画面，一种非常诡异而又不好的感觉油然而生。

    “难道是……”

    “根据伊势神宫的记载这种字符应该是一种上古流传下来的巫文。”这时候伊莎望月开口说道，这个日本小妞似乎对中国的历史了解的异常透彻，尤其是这些稀奇古怪的东西。

    我皱了皱眉问“什么是巫文?”

    原莎望月也皱了皱眉，才又开口说“我也只是在记载里面看到的，上古时候的人茹毛饮血并没有什么文化传承，不像后来的封建制度，人并不被皇帝统治。但那时候的天下是被一类叫做巫的管理。和西方神话之中的巫不同，东方的巫是受上天指派的，不但治理天下，而且镇压妖魔鬼怪魑魅魍魉。巫文就是那时候的巫创造出来的，用来沟通上天大地，以及山川河流。巫就可以通过这种巫文来借用自然之力来镇压妖魔。”

    “用巫文来沟通上天，借用自然之力镇压妖魔?”

    这怎么听起来像是神话?但原莎望月既然这么说就应该不是在信口开河。

    “到了后来巫不知道怎么回事消失了，巫文也就基本失传了。到了先秦时候道家之中一个分支不知道从哪里得到了这些巫文，然后就利用这些巫文做成符文，用来祈福和封魔，还有些用来镇鬼。”

    原莎望月说话间又望了一眼那九具赤铜棺，我心里猛然一凉，那种不好的诡异感觉更重了几分。

    这九具赤铜棺里装的到底是什么?用九子镇鬼兽镇压着还不够，还要用九根这么粗大的锁链拴在九具赤铜棺的底部?难道是怕这九具赤铜棺飞了么?

    按照原莎望月的说法，人死之后装进赤铜棺之中是无法轮回的。

    难道这棺材里装的根本就不是人?或者说打造这九具赤铜棺的人用尽心力也不想这赤铜棺里的东西出来?即便是死了都不想它们出来?

    越想越发觉得诡异恐怖，不由自制又抬头望了一眼被包围在中央的上百具的死尸，这些死尸到底是什么人?难道真的是曾祖父生前的那一支秘密行动部队么?若是那样他们是怎么进来的?又... -->>
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