理解之后,只能深深的赞叹。
仙道两仪微尘、壶中日月、袖里乾坤,可以把一方天地世界藏在微小的空间,但其依然要有微小无比的实体。
可这种手段,却连最微小的尘埃、最基本的粒子、最轻微的信息都没有,在宇宙诞生前,根本不存在的地方,放入了一个宇宙。
这种事情,可能吗?
在不存在的地方,创造了一个实际存在的宇宙?
月神认真道:“不可能,本就是吾等神群要攻克的。”
这名月之泰坦凝望无尽群星,缓缓说:“这等违背了“存在”的道理,正是吾等的究极成果。”
玉微闻言,像是想到了什么,轻声呢喃道:
“是“神座”吗,冠以“最高神”之名的成果”
月神点头,在玉微对其坦然的状况下,一样坦诚的回覆:
“是的,这个宇宙,便是主神陛下运用神座放置于虚无中。”
这个宇宙的存在,归功于两大力量。
其一就是被封印的主神提丰,能够“无中生有”,自虚无中涌现魔素的万物源头。
其二则是“神座”———“观测者之座”。
它在虚无中自我观测,自我确立存在,自我定义时空,完成了“自己自生”。
祂环视无边宇宙,淡淡道:
“身处虚无,不论多元宇宙任何一角,吾等都不存在,只有对内部的人而言,这个宇宙才是存在。”
于外部的观测者看来,这个宇宙不存在,而如果这个宇宙少了最后一个内部的观测者,它就真的不存在了。
这是“无中生有”之外的第二个力量,“自有永有”。
比起混洞、视界、光锥更深入,以“有和无”为名的干涉隔绝。
只要内部的人认定存在,就真实存在。
但这也有坏处。
因为处在虚无中,这个宇宙自诞生就不断坠入虚无。
“吾等泰坦,身为第二纪的造物,身为“存在”,却活在太易纪之中,于“不存在”中挣扎。”
“因此,需要增加更多的生命、更多的物质,来稳定内部的观测,让内部的一切“自有永有”。”
玉微立刻明白,这便是伊舍世界的存在意义。
不只是帮助转换魔素,也是确立宇宙的存在。
玉微惊叹于这种设计,忽然又念头一动:
“如果是这样,那飞升天光”
月神似乎也明白他的想法,缓缓道:
“也是因此,吾方判定汝别有用心。”
“按照任何道理,此处都不应该被发现。”
对外界来说,这个宇宙并不存在。
想要借入这个宇宙,比从一粒沙子中找到银河系还难无限倍,是从虚无中找到一个世界。
这就像“我今天没有带钱”,然后在“没有带钱”这个行为中替换出一个真实宇宙。
既不合逻辑,也不合道理。
纵使是超越寻常道理之上的天仙主神,也很难做到这种事情。
那是等同无中生有的力量,在不存在之中,凭空找到一个理应不存在的宇宙。
有人在原地戳空气,一边戳一边询问:“这里有没有藏着一个宇宙啊?”,最后真的戳中一个宇宙,可能概率都比较巨大!
更好似有人伸手一抓,就从空气里抓出一只大象,但空气变成虚无,大象则变成无限大的宇宙!
飞升天光从虚无中找到这个宇宙,和凭空创造一个宇宙,是相等的事情。
不,应该说是对着随便一个地方,无中生有的创造出无穷大的时空与物质,然后让它们刚好变成这个宇宙的样子。
这种打破有无界线,将一个“不存在”的宇宙强行打通,深究起来比开辟宇宙更有难度。
“那么,我来到这个宇宙,究竟是为何?”玉微目光一闪。
从虚无中找到一个不存在的宇宙,本来就是不可能的事情。
可玉微会来到这个宇宙,是因为齐马展露了泰坦的身躯,以及属于削弱版法域的神国。
这一切,真的会这么巧合?
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