阳光闪耀才照顾的了自己时而阴暗的心绪。
他是那么耀眼、那么夺目、那么强大,总有一天天下所有人都会被他的风姿所折服,就如同自己一般。
天一所坚信着。
****
这一天很快就到了。
率大军驻扎于西北的第一日,贤泽帝即命在郊外设祭坛,安排人行“郊祭”,祈求上天降雨。
这种“郊祭”的原始仪式是:燃烧木柴,用牛羊猪狗等生畜作上供的牺牲。祭祀时史官手捧盛满牛羊等肉的三足之鼎,虔诚地向上天地山川祷告:“是否因王政事无节制法度?是否因让百姓遭受了疾苦?是否因官吏受贿贪污?是否因小人谗言流行?是否因女人干扰政事?是否因王宫修得太奢侈?为何还不降雨普度百姓呢?”这六个“是否”,便是由帝王陈述六条责备自己的事以求天帝鬼神赐予甘雨。
但是微泽却没有按历代相传的仪式去做,他不是古代人,这种方式毫无科学依据。真正的人工求雨,是运用云和降水物理学原理,通过向云中撒播降雨剂(盐粉、干冰或碘化银等),使云滴或冰晶增大到一定程度,降落到地面,从而形成降水。
条件有限,他只能简化这个求雨的过程。据晨晖所说离最近的一次的降雨还有一个月,他有七成的把握求雨成功。微泽想,遇到那个男人后,他再也没有输过,这一次,也会同样。
上万名农民聚集于祭坛四周,他们愤怒的挥动着手中的武器,或是斧头,或是锤子。不知谁先率先喊了一句“不雨,是天遣!轩辕气数早已将尽!”引来上万人民的呐喊“退位!退位!”
“皇上......”
微泽用眼神示意刘大宝不用担心,手拿着简易的扩音器上前走了一步,又用深厚的内力将自己的声音扩至数里:“据古籍记载,商朝建立不久,国内便发生一场罕见旱灾,旱情持续长达七年之久。《管子·轻重篇》说:“汤七年旱,民有无粮卖子者。”《汉书·食货志》载:“尧、禹有九年之水,汤有七年之旱。”甲骨文及《竹书纪年》等也均有这场大旱灾的记载。汤、尧、禹他们无一不是国家领导人的典范,而天灾又是否真的是在意味着对统治者的惩罚?”
李自成、张献忠均是祁炙炜的手下,这次起义也是由于主子的示意。看周围的人被贤泽帝这一番话弄得鸦雀无声,顿时慌了神,开口道:“说的好听,你不愁吃不愁穿,哪会懂得我们的苦!你根本不配当这个皇帝!”
人民群众又是一阵骚乱,与周围的人发出一阵窃窃私语。是啊,他根本不懂我们的苦,配当什么皇帝?
不等起义军再次暴动,微泽走上祭坛,闭上眼睛缓缓跪下:“朕是否因王政事无节制法度?朕是否因让百姓遭受了疾苦?朕是否因官吏受贿贪污?朕是否因小人谗言流行?是否因女人干扰政事?朕是否因王宫修得太奢侈?为何还不降雨普度百姓呢?朕当率民以事神,先鬼而后礼,以求降雨普度吾的子民。”
“架起柴堆。”微泽一声令下,分布在祭坛四周早已就绪的侍卫纷纷点燃了柴火,往火焰里丢下大块乳白色晶体。
微泽跪在原地念起了梵音,奇异的音调却让人莫名的心静了下来,包括李自成张献忠也不再宣动群众,只是安静的站在那看着祭坛上那一身白衣的帝王。直到一段足够漫长的时光过去,微泽才缓缓睁开眼停止了梵唱。
微泽站起身来,抬头望着苍天进行祷告:“如是我一人之罪,不可累及万民;若万民有罪,也由我一人承担。不要因我一人的无德,祸殃百姓万民。”
话音刚落,天空便突然乌云翻腾,狂风大作,一场大雨骤然降临。
下雨了,真的下雨了!万名农民拥在一起,喜极欲泣。而后面朝帝王,万人下拜,成一时奇观。
李自成随大流跪在地上,不言语,眉目间却依稀可见他受到的震撼。
那个修长的身影背对着我,一动不动的站在祭坛之上。
他的袍服雪白,一尘不染。似乎连这雨点都不好意思在他身上留下丝毫痕迹。
他的头发墨黑,衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。
他的背脊挺直,好像在这白杨树一样挺秀的身材中,蕴含着巨大坚韧的力量。
因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑,但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。
李自成恍惚的想到,自己为什么要背叛轩辕,投靠景茕国的质子来着?明明神明就已经站在自己的面前了啊?
这才是值得自己一生效忠的人啊。