施心此刻心里虽充满了对命运的绝望,但她仍没有放声大哭。
只因她已学会了坚强。
她知道,哭在现实面前,是完全没有用的。
坚强永远是支持一个人活下去的支柱。
不知过了多久,她在阿呆怀里昏昏睡去,眼角的泪痕犹存,长长的睫毛盖下来,丰润的嘴唇紧紧相闭。
阿呆深情的看着这张可爱之中带着无限忧伤的脸,半响后叹了口气,目中隐隐流露出一种十分无奈和无能为力的痛苦。
更多的是心里还有些自责,如果不是他自作主张,和施心半夜偷偷的出去,那么施夫人很有可能就不会死。
但人已死了,他还能怎么样呢?
在死亡面前,纵使他神通广大,却也无力回天,所以只能陪着施心一起痛苦。
他本对生老病死毫无留恋,小和尚已四大皆空,一身空空,生、死有什么区别?
那么痛苦对他来说,更加不值一提。
但他不能看着施心这样痛苦,他清灵明镜的心,已被施心打动,心动便是妄动。
只要有了妄动,人就会有喜怒哀乐,痛苦也就会随之而来。
当他看着眼前这个女孩如此痛苦,而自己无法将她的痛苦化解时,他心中便充满了一种无能为力的痛苦。
佛门弟子,讲究的是心空,身空,法空,念空,亦为四大皆空。所谓不空便是空,空便是不空。
这本是佛家子弟顿悟的禅机。
但阿呆此刻已有了尘缘,尘缘缠身,已不能四大皆空,生老病死的烦恼忧愁、悲伤痛苦便会由心而生。
他一出生,便已在寺庙门口被他师父抱了回去,他好像本身就跟佛有缘,还未满月便已进入沙门,现在就算他有了尘缘,但他仍是一个和尚。
就算一个和尚已近了女色,已有了不能了却的尘缘,不能四大皆空,可是只要他心中有佛,了即是不了,不了即是了,又如何不能算是一个和尚?
更何况他本就是一个很特别的和尚。
人本来是要有了情感,人生才会有意义。
日已偏西,施心从沉痛的睡眠之中醒转。
她的眸子中看起来透着一种对生活十分疲劳的神情。
脸色看起来即憔悴又苍白,令人不禁生出怜惜之意。
阿呆一直坐在床沿陪着她,她睁开眼,就看见了他那颗发亮的光头。
这颗光头永远都在发着光,就好像光明带给世人希望一样,只要你心中有希望,希望之光就永远不会灭。
“奶奶呢?”
她第一句话问的就是这三个字。
云是红的,血红的。
晚霞把一片蓝天白云映得血红,就如施心那天在房间里看见奶奶倒在血泊里的血一样红。
春风和煦,吹在她那苍白的脸上,却有一股说不出的凄凉。
坟墓上的土还是新的。
石碑也是新的,上面刻着几个字:施氏之墓。爱孙施心立。
坟墓是在天涯镇后山的一片树林里。
这里草木欣荣,春风十里,皆有数不尽的繁花。
这里确实是一个好地方,但地方再好,死去的人,难道还能感受到?
难道还能活过来?
施心没有流泪,一个人痛到了极点是不是真的不会在有泪流出来?
“心儿,你不要太难过了,生老病死,本是人不可避免的。”
阿呆走过去拉住她的手,只觉她的手十分冰凉,就好像握着一块冰一样。
他叹了口气,抱住了她,对她轻声安慰道:“心儿,我会一直陪着你的。”
施心整个人就好像成了一副空壳,她脸上没有任何表情,身子也没有任何动作,她就这样任阿呆抱着。
恍恍惚惚、迷迷茫茫。
奶奶就是她的世界,世界都塌了,她还剩什么呢?
剩的只是一副空壳而已。
但一个人要活下去,就不能空着身活下去!
这个时候,除了坚强,好像已没有什么方法能让一个人振作的、充满活力的活下去了。
所以,生活上不管遇到什么困难,只要活着,就要坚强的活下去!
风。
风带着花香从他们鼻下掠过,花香中,还带着一股杀气。
阿呆一身空净,对外来的感触,十分敏感。
就好像一张白纸接触水一样敏感。
他松开抱着施心的手,把她挡在自己身后,一转身,他就看到了三个人。
三个人,分扇形站在那里。
这三个人什么时候来的?
来的时候怎么一点声响都没有?
阿呆对这些问题并不关心,他关心的是,这些人来的目的。