团结。
就在刘璋为新学校的正常运转而焦头烂额的时候,刘璋炮制的第二份传单,即重新命名的大汉新报,开始在各地蔓延并发酵。
刘焉看到这份报纸的时候,大骂刘璋不务正业,放着剑南春那么好的产业不好好经营,天天弄这些乱七八糟的东西,派人骂了几次刘璋,后来骂着骂着也就习以为常了。绵竹离成都近,基本上刘焉都能最快看到最新一期的报纸,报纸上的内容比较新颖,经常搭一些小轶闻小花边什么的,看着还挺解闷的,比朝廷的邸报好看多了。慢慢刘焉也就习惯上读报了。
大汉新报传到长安的时候,这一次终于引起了朝野的轰动。
上次那个天下英雄令,大家都没怎么在意,反正上面点名骂的,又不是朝堂诸公,也就吕布因为榜上有名,才关注了一下。
这次不一样了,这一次刘璋大谈什么治国平天下,谈什么医为百家先,谈什么圣人不死大盗不止,总之,就是在恶毒的影射攻击朝廷,攻击儒家的主体思想,刘璋小儿还要办什么大学,这分明就是在挑战太学的权威。
一时之间,群情汹涌,也不管以前多么痛恨董卓董相国了,纷纷上书,要求朝廷对益州,对刘璋,严加申饬。
董卓看着这些遗老遗少酸儒腐丁们,看着他们气急败坏,反而心里很高兴,这帮人终于把矛头对准另外一个人了,好呀,可不能让这个刘璋随随便便就倒下去了,一定要让刘璋顶在前面,迎接酸儒腐丁们的口诛笔伐的炮火洗礼才行。
董卓一边满口答应,一边又找各种借口和理由搪塞,不是蜀中不通,就是道路不宁,要么就是关东逆贼势大,朝廷无力西顾,最后干脆说:诸君如能实证刘璋之罪,则朝廷必不轻纵。
问题是,怎么证明刘璋有罪,根本找不出来证据。刘璋完全是在用圣人的言语攻击圣人,根本就没办法证明刘璋有罪。
弄的一帮腐儒,又全都打了鸡血一样,钻到了故纸堆里去寻章摘句,想要实证刘璋之罪。
可是,即便找到三言两语又能怎样,难道要和刘璋在邸报上辩论吗?邸报上不提供这项业务。难道朝廷也要学着刘璋一样弄一份报纸出来,专门和刘璋论战不成。
到了这个时候,有心人这才发现,这个大汉新报,比朝廷的邸报高级多了。不但内容新颖,而且质量也高呀。朝廷的邸报都是手抄的,而大汉新报是印刷的,光这一点,就天差地别了。
大汉新报传到兖州东郡的时候,曹操召集了一众谋士,一起仔细研究很久。最后曹叹曰:“果如文若前言,此子确非常人,丰衣足食,看似浅显平常,看似朝廷上下皆知,可无人于此处着力,看易实难,此朝廷之失,此圣贤之失也。”
戏忠曰:“此子胸中有锦绣,异日必为大患,不可不早预之。”
郭嘉曰:“此报值得把玩。不知价值几何?”
程昱曰:“闻市井言,只得一钱而已。不过另有好事者,预先早全部购下本地之全额,然后又翻五倍十倍之高价卖出,依然供不应求。”
曹操曰:“一钱?刘璋小儿岂不大亏?”
荀彧曰:“此正其诡谲之处。”
大汉新报传到河北的时候,袁绍看了哈哈大笑,遍示众人曰:“刘璋竖子,愚昧若此,竟然说什么‘平生若识刘季玉,不称英雄称狗熊’,连自己身边的人也骂上了,这以后还有哪个高贤大士敢去结识于他,那样岂不是先背上个狗熊的骂名。”
众人皆笑,咸称主公英明。
唯有田丰有忧色,谏之曰:“刘璋其志非小,宜早预之,今其远在益州,不若交好之。”又曰:“此报恐非简单,宜详察之,以备有患。”
绍一笑置之,未纳。
大汉新报传到平原的时候,刘备抚而叹曰:“不想刘季玉仁德近余欷,余平生惟愿天下黎庶,皆丰衣足食耳。”
云等诸将,闻之皆涕下,曰:“主公仁厚,万民之福也。”
大汉新报传到荆州的时候,刘表览罢良久,提笔上书朝廷曰:“今益州有子夏西河疑圣人之论,朝廷不可不察,当防微杜渐之。”
……
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