第四章 克苏鲁神话

在讲述神的污点。如果人类所信仰的神，完全被黑暗面所替代，那么除了自己，人类还能够信仰什么？

    “听说过古神吗？在克苏鲁神话中给予旧日支配者制裁的神，是仁慈的存在。”

    正如洛夫克拉夫特在他的神话理论里所设想的那样，最初出现的是那些“古神”。

    这些古神都是仁慈的存在，代表善良的力量，它们安静地居住在猎户座中靠近参宿四的地方，很少干预地球种族与邪恶力量进行的斗争，这些邪恶力量有时被称为“旧日支配者”，有时则被称为“太古支配者”。

    古神对抗著旧日支配者与外神，曾在远古时代与旧日支配者们作战，并将它们幽禁、放逐。

    它们一般对人类抱持善意，并协助人类反对旧日支配者。许多爱好者认为古神的存在引进了善恶二元对立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖观相违背，因此拒绝承认它们的正当性。

    但也有一部分爱好者反驳说，古神的这种做法纯粹是因为它们与旧日支配者敌对而已，并不牵涉道德因素，而它们对人类及人类世界本身也没有任何兴趣，会帮助人类也只是正好与自己本身的利益相符合而已。

    不管怎么说，古神与人类一同对抗旧日支配者是事实。

    “有没有觉得克苏鲁神话和我们现在所经历的一样？”

    矢神龙崎故意卖关子，还没等众人回答，就立刻继续解释了。

    “本来代表着正义的阿萨神族苏醒确实为了毁灭人类，而神话中所谓的邪神却选择帮助人类。虽然这事和他们之间的恩怨有关，但是你们看洛基，所谓的邪神却更加像人类。”

    “洛基看起来并不想神话中那么邪恶，而且他确实和人类一样。”

    苏默和洛基可以说是天天粘在一起了，就连吴姗姗都吃醋了。

    当然，并不是因为苏默有多喜欢洛基，主要是洛基实在是太烦人了。就像黏在身上的年糕一样，甩都甩不掉。

    “也许我们知道的神话也不过就是胜利者的自传，阿萨神族战胜了邪神，并将邪神封禁哇冥府地狱，永生禁锢。”

    苏默咬着左手大拇指，听着矢神龙崎为他们授业解惑。

    历史由胜利者书写，败者只能跪着承受。就算是颠倒黑白、搬弄是非，那也是胜利者的权利。所以历史这种东西，是最不可信的，神话更是如此。

    任何能用文字记载的，都是由人书写的，既然是人，就难免带着个人情绪。

    洛基就是最好的证明。

    在神话中他阴险狡诈、无恶不作，简直就是恶魔的化身，象征着恶的冥府地狱是他的宫殿。

    但是洛基自己说的是他因为率领军队像神发动反攻，反攻失败后被奥丁封禁在冥府地狱。而从洛基的所作所为来看，洛基是没有办法离开的冥府地狱的。

    所以说，神话不一定属实，哪怕证据再明显，也不能完全相信。

    除非有人亲眼见证了神明的世界，亲自参与了神明的战争，才有资格书写历史和神话。