第四十章 方舟起航

示，强调了启示传统，预言弥赛亚（即耶稣）再次降临拯救以色列人，重建以色列王国。

    由于历经波斯人、希腊人、罗马人的异族统治，犹太人对旧约理解和政治立场产生差异，分化为不同教派，包括强调律法传统的法利赛人和以祭司长为中心的撒都该人，以及拒绝耶路撒冷祭司权威的异见者在旷野组成的艾赛尼教派。

    受琐罗亚斯德教的影响，艾赛尼教派强调启示，期待弥赛亚的降临和世界末日。在基督教信仰中，耶稣是救世主，是神子，是三位一体的神的圣子位格道成肉身。

    信耶稣得永生，耶稣用血与人类立了新约，旧约也就因此成全。神是良善的，出于对人类的爱而为了人类的原罪被钉十字架，用他的血洗清了人类的原罪，通过信仰耶稣是神子以及耶稣死而复活，人类就能进入天国，重新与神在一起。

    因为神让耶稣复活了，所以信靠耶稣的人死后也能复活。犹太教不承认耶稣是神子，不承认三位一体，即犹太教只承认耶和华是一个本体，不承认耶和华有三个位格，因为犹太人在圣经《塔木德》记录下耶稣只是一个私生子，是冒充神的罪人，就像巴兰一样。

    奥丁只是一个普通的神明，人世间有他的雕像，人们也非常的尊敬他，但是他毕竟是一个真实存在的个体，并不能成为人类的信仰。

    而上帝也许只是人类的一种寄托，也许会有几个神明做的事情让人们误把他们当成了自己所信仰的上帝，但是没有人能够肯定上帝到底是谁。

    硬要说见过的话，洛基也是见过，但他并不是上帝，他只不过是天使族的首领。也就是迫使路西法堕落的罪魁祸首，天界的至高神。

    但是他并不是人类信仰中的上帝，很多事情他光是年龄就已经对不上号了，而且他也不是慈祥的老人，而是一个俊美的青年，天使族一向以容貌俊美而闻名，他也不例外。

    当然，在所有的天使之中，最为俊美的就是曾经的天使长路西法。那个时候的路西法背后六对洁白的羽翼，金色的秀发，精致的五官，浑身散发着神圣的光芒。盖过了天界的任何一个天使，包括首领和所谓圣子。

    “大家该休息就休息去吧，我要启动方舟了，到达穆斯贝尔海姆还需要几天的时间，具体我也不能肯定，但最多也不能超过五天，这五天我们都将在方舟上度过，会很无聊的。”

    确实会很无聊，不竭之泉赫瓦格密尔上没有任何事物，连景色都没得看，而且没有对照物的情况下，方舟会让人产生一种一直都在原地从未动过的假象。

    能量晶石放在了船舵中间的一个小孔上，立刻就发出了光芒。洛基将一个看起来像是开关的木棒向上推，就开始掌舵了。

    如果不是看见后方的车子越来越远，光看前面他们真的以为方舟不在行驶呢。

    “好了，大家回去休息吧，这个方舟只能我来控制，你们不知道方向没有办法掌舵。而且我身为神明，休息不休息都没有太大的影响，记得给我做点好吃的就行了。”