第三三六章 他山之石

    杜深并不准备在雷玛世界夺舍。

    且不提，夺舍存在失败的风险。就算成功，将来的修行道路也会因此存在大大小小的隐患，需要付出巨大的代价才能弥补。

    更何况，夺舍重生，可谓放弃目前的修为，从头再来。之前的辛苦，岂不是白白浪费？

    杜深在雷玛世界行事，的确需要一具躯体。他打算炼制一具傀儡，仿佛操纵机甲。科林.兰度，正是他选中的目标。

    杜深目前的状况，不能长时间的待在别人身体里，以免元婴被污染、同化。一旦被同化，杜深将无法返回自己的身体里，跟死亡无异，必须选择夺舍重来。

    所以，对于科林的炼制，就比较复杂。杜深必须确保，当自己离开以后，科林的身体仍然能够自行新陈代谢，维持活力。甚至于，在初期，杜深必须保留科林的神智。让他在失去杜深的控制以后，不至于成为植物人。

    毕竟，元婴其实也算一种能量化的肉身，同样受到雷玛法则的排异。杜深需要一个适应期，至少一年半载。期间，杜深的大部分时间都必须待在法器手链里，以恢复伤势。

    元婴的适应，可以比作打铁。雷玛法则对杜深的元婴造成破坏，杜深返回手链温养、恢复。一次次破坏，一次次恢复，元婴由此祛除杂质，结构变得越来越稳固，最终完全免疫雷玛的排异法则。

    适应期内，杜深以修养为主，需要避免动用元婴自身的力量。但他打算寻找一件东西。科林的家族虽然濒临破产，但并不缺乏人手。正好为杜深所用。

    杜深以随身老爷爷为幌子，留在科林身边。他其实一直暗中改造科林的身体，用作傀儡。这个过程，比较漫长，而且科林对杜深越无防备，杜深的炼制越简单。所以，杜深是真的打算给科林不少甜头。

    那所谓的上古宝藏，半真半假。宝藏，真的存在，也是杜深的目标。但他并不知晓宝藏的具体位置。他只知道，宝藏存在南河要塞辖区的某条矿山里。

    南河要塞的东西两边，山峦层叠，且向东北、西北不断延伸。要塞辖区内，矿山的为数不少，面积更是广阔。

    好在科林的家族算是要塞周围最大的贵族，本来就拥有几条矿脉。杜深指引科林，先从自己的矿洞里寻找。

    为调动科林的积极性，杜深带领科林深入矿洞，指引旷工向山腹深处挖掘。杜深偷偷在角落里扔下几枚伪造的银币。他再提醒科林，说银币是古代人类的遗留。

    银币的价值，远不足以解决科林的财务困境。科林却因此大为振奋。他几乎荒废田地，把所有的农奴召集到矿洞里，四处开挖。

    杜深虽然需要休养，尚能动用神念。神念隐约能查探到山石内的情况。因为脱离身体，神念的发挥受到限制。根据岩石的材质不同，杜深只能查探数米到十数米的距离。

    这就需要旷工开挖矿洞，方便杜深寻找宝藏。

    宝藏正式的名称，早已遗失在久远的历史中。那宝物前世可谓昙花一现，刚刚闹出不小的声势，就销声匿迹。估计最终落到乌楚里的手中。

    前世，宝物被雷玛土著唤作“创世神之手”。杜深觉得称之为“贤者之石”或许更准确。

    宝物为正十二面体，直径大约两米左右。它应该是雷玛古神打造，意图用来反抗乌楚里的殖民。可惜，那东西刚刚造好，制造它的组织就被乌楚里剿灭。估计，当时乌楚里并不知晓东西的存在，这才被人侥幸保存下来。

    杜深更愿意将宝物叫作... -->>
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