第八十二章 红衣主教

果在山顶耶稣雕像附近大战，很可能会把雕像打碎，这显然是一个红衣主教无法承担的责任。

    “东方修士，你乃何人？竟敢汲取我主雕像上的信仰之力！立即交出汲取的信仰之力，不然我们教廷绝对不会对此事善罢甘休。”赶来的红衣主教强压怒火，用英语质问道。

    武登峰已然明白，普通的土石，由于接受民众的膜拜、祈祷，日夜经受大众的愿望加持，才会产生土之本源——土灵，土灵其实就是信仰之力的进化。

    管中窥豹，可见一斑，一个红衣主教已是炼虚高手，西方教廷必然是一个势力庞大的超级宗门。

    红衣主教只是叫他交出信仰之力，而不是还回雕像，说明对方很可能也是借助信仰之力进行修炼。

    借助信仰之力修炼，显然是教廷特有的修炼方式，不然教廷为什么吸收这么多信徒，建立这么多雕像，不归还从神像汲取的土灵必然得罪西方教廷。

    不过修炼乃迎难而上、窃取天机、改天换命之事，这条路必然布满荆棘、危机重重。

    武登峰不可能因为对方强大而放弃进阶机缘，他自信“流云步”速度冠绝地球，西方教廷高手再多也难以奈何他，惹怒他就敢跟对方玩游击战。

    何况仅仅抢夺一些信仰之力还上升不到生死仇敌的地步。

    已想明白的武登峰，决定继续汲取足够的土灵，然后快速离开巴西，避免夜长梦多。

    不过要继续汲取土灵，眼前的红衣主教必然阻止，发生胡志远事件后，武登峰不敢再胡乱杀人，并不想杀掉眼前的红衣主教，只想快速制住此人。

    杀死教廷的炼虚高手，跟抢夺一点修炼资源性质完全不同，号称修炼圣地的华夏才有几十个炼虚高手，即使西方教廷是超级宗门，那炼虚高手也必然极为珍贵。

    武登峰没有应答，施展出冠绝天下的“流云步”，犹如划过虚空的长虹，向红衣主教激射过去。

    以此同时，从空间戒指中取出重剑，战力全开，准备施展“九绝龙象”联合绝学，快速制服红衣主教。

    见武登峰不说话，还快速欺身靠近攻击，红衣主教更是怒火飙升，立即取出一个光球，然后输入能量，顿时一条光管般粗长的光柱向武登峰激射过来。

    武登峰没有料到对方竟然率先施展远程攻击，攻击方式还如此特别，虽然不知道这能量光柱威力如何，未知的事物不去硬碰为妙，躲避就不会出错。

    其实红衣主教施展的乃是西方教廷著名的绝学“圆光术”，只不过武登峰孤陋寡闻，才会不知道这是何绝学。

    武登峰的“流云步”依靠经纬度坐标创立，在地球范围内，自然可以随意加速、转向。

    红衣主教的光柱攻击快若绝伦，对于其他人来说，可能难以在虚空中随意躲避，对于可以任意转向的武登峰来说，轻松就做到飘身横移，躲避光柱的袭击，然后继续欺身靠近。

    红衣主教见武登峰竟然可以在空中随意飘身横移躲避，也大吃一惊，未料到武登峰在虚空中身形竟然能如此灵活多变。

    不过红衣主教也未见慌乱，他还有更强大杀招，只见他对着虚空中的武登峰，立即发出三条品字形的攻击光柱，强行阻击虚空中的武登峰。

    见三条攻击光柱呈品字形攻杀过来，武登峰也未料到光柱竟然还有攻击阵法，无论他往哪个方向躲避都必然被其中一条光柱击中身形。

    武登峰临危不乱，身体迅速前倾，双脚一撮，整个身形竟然犹如一支快速翻滚的利箭，从三条光柱的中间向红衣主教激射过去。

    红衣主教更未料到武登峰竟然可以如此躲避，竟然还能在他大杀招之下快速反攻。

    还未等红衣主教继续发出攻击光柱，武登峰已经欺身靠近，然后左手发出一招“席卷天下”发动力场，试图锁定红衣主教的身形，右手一招“刺剑”，向对方胸口刺杀过去。

    红衣主教显然没有想到武登峰的掌法竟然暗藏力场，加之自身实力弱于武登峰，连续挣扎几次都未能挣脱力场的束缚，身形无法动弹。

    只见避无可避的他，使用手中的光球抵住武登峰的重剑剑尖。

    飞速而来、重达几百斤的重剑岂是这么容易阻挡，只见红衣主教身形猛震，喷出一口鲜血，显然已遭受创伤。

    红衣主教此时已无法罢手后退，一旦他罢手，胸前的重剑就会洞穿胸膛，只能继续输出能量，试图与武登峰比拼内功。

    武登峰见对方试图比拼内功，当然不能让对方得逞，虽然武登峰自认实力强于红衣主教，即使比拼内功他一样也可以战胜对方，但比拼内功一时半会不能分出胜负，打败对手又何须如此大费工夫。