第三百三十七章 诸天降临（四）

，消失隐藏亿万年之久的基因组是那么容易破解的吗？那难度不比从鳄鱼的基因组中推出完整的恐龙基因要简单。

    但是人类并不清楚呀，自从工业革命之后，科学本身就已经成为阻碍人类进步的最大绊脚石。用科学的知识去研究宇宙中很多“不科学”的存在，这就是文明升级时最难以跨越的门槛，知识壁垒，也叫见知障。

    科学同样是能解释一切的，但生灵所掌握的科学却无法解释一切。修炼文明是研究天地大道，解析出万物的本质；科技文明是研究万物本质，归纳出天地大道。同样是为了天地大道，只不过是研究的方法和途径不同。

    方法与角度存在的巨大差别就决定了文明发展进程的不同。简单地说，着眼于天地大道的修炼文明发展不会出现弯路，文明进阶不存在知识壁垒。着眼于具体造物的科技文明却很容易迷失发展的方向，被知识壁垒牢牢地锁住进阶的道路。

    人类文明的高层现在也陷入了这种问题，觉醒者这种存在对于掌控欲望极其强大的国家机器而言，就是一种极为不安定的因素，必须要研究清楚透彻。儒以文乱法，侠以武犯禁，为了维持整个社会体系的稳定，国家是不会允许不可控因素存在的。

    觉醒者的出现本身就为《诸神本纪》添加而一份真实性，既然觉醒者的出现已经成为大势，那么最为关键的就是要掌握有关觉醒者的先手情报，既为了将来能够更好的培养自身觉醒者，也为了将来能够管控觉醒者这个群体。

    那些分布在世界各地的第一批觉醒者，有的如同林毅那样远遁他处，但更多的则被送到了各种的研究所当中。刚觉醒的觉醒者本身实力并不是很强，人类很多的手段还是能对他们奏效的。至于能够跑掉的那些，主要还是因为他们觉醒的能力特殊，才有了一条活路。

    如果说一人的牺牲能够换来无数人的受益，无论你怎么选择，国家肯定会牺牲一个人的。当着这一个被牺牲的人能够被任意选择之时，当个人的生死被少数人以集体的名义所把控之时，矛盾和腐败就出现了。

    这不是君要臣死臣不得不死的时代，但却是官要民死民不得不死的时代。为官者最擅长以势压人，协集体民众之势，无人能够阻挡。民与官对抗最大的希望不是法律，而是借势，借更多人的势，才有希望解决。这种情况被可以看做是儒以文乱法。

    天子之怒，伏尸百万，流血千里；庶人之怒，伏尸二人，血溅五步。当官逼民反之时，最次之时乃是伏尸二人，血溅五步。最盛之时，那就是改天换地，朝代更迭。这也是为官者最为怕的一种，也是最为禁止的一种。这种情况被可以看做是侠以武犯禁。

    全民觉醒，大世降临。当国家所依仗的暴力机器威慑不再，他们所要面临的就是大量的潜在“犯禁者”。这种情况在官本位的社会中几乎是无法避免的，没有人想死，他们还想着长生。为此，对一些提前觉醒的觉醒者做一些研究在他们看来并不是什么过错。