第三十五章 神权民主制

 为了方便观测天赐之石，王劫新建的房屋也围绕着这块石头而建立。

    四个月的变化和发展，早期的竖条形状的人物显示也被阿拉伯数字所取代。代表寿命的圆洞也以直尺的测量方法显示在上面，如今这两个数字一个是179，一个是30.2厘米。这些变化还属于图形和物理属性的变化。

    最大的变化还在于天赐之石本身的变化。

    最开始只是一个相对规整的石头，周围是弧形的，可是在某一天之后，整块石头变成了相对规整的方形，顶面也相对出现了一些弧度，有点类似于有些大学和机关单位门口摆放的石头，如XXX大学和XXX机关这种存在，形象一点的说法，就是公墓里面，没有墓碑只有石板盖住，上面刻有生卒年月的那种坟墓形状，只不过要大的多。

    这种改变据王劫分析，或许代表的是厚土文明已经脱离了最初的原始时代，毕竟现在对于石料的加工已经比较轻松了，当文明再一次进步的时候，或许它同样会再一次的进行转变。

    除了天赐之石的变化，造物的场所也不局限于那一百平米的空地了，只要是王劫个人或者王劫率领的人制作的新物品，都会被承认为造物进而增加自己的寿命。

    这个改变对王劫来说就太有利了，毕竟到了未来，很多大型建筑动不动就是几十上百亩的范围，如果只在那么小的地方修建，光是面积就不合理。

    这样一来，亿仙市的所在地就可以不仅仅局限于这一带了，只要有了合适且平整的土地，亿仙市可以建立在任何地方，不会让自己只能等待随时可以发起的海啸冲击。唯一的缺点，就是天赐之石还不能移动，如果天赐之石还能移动的话，那么王劫肯定会在有了一定的资源情况下，去建设新的领地。

    相信在文明进一步发展之后，天赐之石的改变将更加的剧烈！

    王劫将这些想法统统抛开，这些东西都不是短时间可以搞定的。如今冬季已经完全过去，整个建设过程也将全面恢复，现在第一步要做的就是将土地平整，将道路做出来，并且还要把水渠挖好，以便于平日的生活开销。现在已经不如当初只有三十多个人的情况了，所有的生活生产安排都必须要有一个章程，而且还要制定出预防措施，以避免突发情况的诞生。

    寻找失落的亚西族人也要开始进行了，因为王劫的出现带有不确定性，所以亚西族人的分布很广阔，这是一个漫长的收集过程，但是只要能找到人口，那么发展的进程就会越来越快，而发展的快了，生产力就会几何倍数的提高，再寻找剩下的族人也就事半功倍，所以这是一个良性循环，只要开了一个好头，后面的事情就交给时间慢慢过渡了。

    现在，先把基础设施弄好，等到苏苏他们的采矿队伍回来，就可以安排人手进行搜寻。只要人口累积到一定的程度，也就不用担心会有灭族的风险了。