说到底,关键还是军官的战术思想,以及士兵的素质。巧妇难为无米之炊,战术再好,也要执行者得力才能完全发挥。而不是随便拿出些先进理论,便能使部队的战力得到马上提高。
当孟九成从连番的胜利中清醒过来,重新审视红巾军的情况时,他才发现在军队建设中的一些举措还有很多的不足,尚有很大的改进余地。
军校当然是他早已考虑的措施,但门槛的设定却有些尴尬,主要是当时文化水平普遍很低的原因造成的。如果现在就要求识字的水平,那大部分的现职中低级军官则将被排除在外。这不仅影响了整个部队的作战能力,也很可能使这些中低级军官产生不满情绪。
经过一番思考后,孟九成决定暂时采取一个折衷的办法,先在军队中成立教导队,作为轮训初级军官或培训军士的机构。降低标准是很无奈,也是很现实的选择,尽管他已经尽力在军中推行了晚课补习。
当然,降低标准也有现实的好处。军队中固然要有更多的识字有文化、理解力强的军官来充实,但对于军队中勇猛杀敌的士兵的擢升,也相当重要。
以军功为提拔依据,不仅公平,而且对于激励士气、鼓舞士兵英勇作战,都是大有作用的。何况,现在的文盲、土包子,经过培养,日后也未必不能成为高级将领,甚至身跻名将之列。
“你手下能堪大用的人物还是太少了。”郑四安一针见血地指出了目前红巾军的缺陷,“虽然这巩固了你的权威,没有内乱之虞,但对发展壮大,却是不利的。”
孟九成苦笑着点头,却是很无奈。
所谓的能堪大用,孟九成的标准可是很高。恐怕就连石硅、夏全、时青这样的义军统领,甚至是李全、彭义斌,也不符合条件。
原因很简单,红巾军的装备有些与众不同。随着火药武器的逐渐增多,其打法也注定了会向着如何发挥最大威力而发展和改变。
“六师父所言极是,这种情形会很快有所改观的。”孟九成已经开始收拢南下的红袄军败兵,文化程度不敢说,却很有一些战场经验丰富的可加以培养训练。
郑四安笑了笑,说道:“有一利就有一弊,你要掌握好这个度。所谓人心难测,相比较而言,还是那些有家眷在本地定居更为可靠一些。”
是啊,人心是最善变的。在这变化无常的年代,宋、金、蒙三方势力角逐,谁又能象孟九成这样始终坚定立场?
说到底,还是人的问题最重要。有了忠诚的手下,孟九成如猛虎添翼;出了背叛者,也可能让他遭到重大损失,甚至是败亡。
但孟九成必须充实班底,扩充部属,如何在这矛盾中寻找平衡,掌握好所谓的“度”,确实是最令人头痛的事情。
既然不能绝对地避免,但却尽量地防范。郑四安说得有道理,家眷确实是一个控制的手段。象石硅那样抛妻弃子,铁了心投奔蒙军的... -->>
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