第四十章 异族

    花园里，刘怀柔的这一推仿佛才解了些气。

    李念倒地时，面纱从脸上揭落。

    露出的容貌仅算秀丽，鼻梁上还有几粒褐色小雀斑。虽然无伤大雅，但在精雕细琢的众多女子中，就算不上出挑了。

    只因那合身的装扮，先前也显得大方。她捂嘴咳嗽了几声。

    见到她的真容，刘怀柔更觉得心头舒坦了点。至少比上自己是差了许多：“还以为是雾里看花，原来是一面遮羞纱。”

    虽然李家也是在朝三品的衔。但此刻却没有人肯站出来为李念说话。

    本也有一两个姑娘想上前搀扶一把，却被另外的命妇阻止了。

    那命妇悄声道：“别多管闲事。帮了她没多少好处。没听过吗，非我族类其心必异。”

    这个“异”，自然是在说李念了。

    她的敌国人身份，在这南朝宫廷里确实尴尬。

    嗯，《左传》上的这句老话实在太过深入人心。霍南君想到，但或许多人都没有真正理解这句话背后的含义。

    “非我族类其心必异”的对面，还有孔老夫子的一句名言：有教无类。

    这两个截然不同的观点，到底是哪一个才是正确的？

    历史上有两位君主推行“有教无类”的民族大包容政策。但结局却不大一样。

    晋武帝自诩胸襟宽广，同意胡人大量内迁，结果造成八王之乱后，胡人趁势宰割天下。造成以后北方多次政权更迭的乱局。

    另一位帝王同样以海乃百川的气魄，推行民族融合大业。而这一次却让各民族安居乐业，其都城也一度成为世上最为繁盛的城市。

    同样的政策却有不同的结局。可见许多思想，看似是信仰和态度的问题。但事实上却是立场和手段的问题。

    非我族类其心必异，是统治者维护专制统治的一个借口。历代王朝概不是如此。

    霍南君也用过这样的理由，去打击南蛮、倭寇，其实只是为了维护自己国家的贸易和稳定。

    有教无类，则说明在民众层面，许多根本利益是相同的。国君为了扩大人才来源，也会在一定情况下，淡化阶层尊卑。

    这看似是两句十分浅显易懂的话，但所含的政治意义却十分深远。

    在什么情况下，采取什么样的措施来维护统治，这是国君首要考虑的问题。

    但站不到那个高度，对于普通民众来说，太多的敌对关系，其实没有多少意义。毕竟人民想要的只是安居乐业，以及一些精神层面的谈资罢了。

    霍南君早已不会用血统去分辨敌我阵营，那实在是太粗糙的东西了。

    就在众人冷眼旁观时，李念压下眉眼，默默理顺了气。就地寻找自己掉落的纱巾。

    她寻了片刻，看见那浅黄的素纱，落在不远处青石夹道上。

    李念正要起身去捡，却见一只纤纤玉手先她之前，搭到那面纱上。

    白似青葱的食指与拇指缓缓拾起面纱。

    李念一怔，看向那个躬身拾巾的女子。

    那女子一身织金锦缎长裙，似余霞之散綺。而外披的纱衣如雾如烟，将那身富贵又很好的收敛几分。

    再加上那精而不多的首饰。就像隔屏观珠，虽不见光芒四射，但仍能推测到这粒珠玉之华贵。

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