第五十六章 招见

笑道：“你但说无防，就是说错了也不要紧！”

    一听通天教主如此说，陶荣当下便没了顾虑，本来见圣人的机会难得，他自然想表现一番，向圣人证明自己的能力，只有这样才会受重用，才有资本去改变这个世界。若是明明腹中有料，却碍于面子问题不去展现出来，只会白白错失这个良机。

    是千里马总会遇到伯乐的一天，这话是没错。可若是遇到伯乐时，千里马没有发出嘶吼之声，他们会有命中注定的邂逅么。

    言归正传。

    陶荣想了想，缓缓道：“弟子以前的道法处在一个‘看山是山，看水是水’的境界。而待在藏书阁这段时日，这境界似乎有所改变，隐隐向‘看山不是山，看水不是水’的方向发展，似梦似幻，又如雾里看花，朦胧中又不失玄妙，当真言语难以表达。”

    通天教主面色一惊，当即道：“你果真具备常人所没有的慧根，你继续说。”

    其他人的道法理论水平有限，没有立即领悟陶荣话中的精妙，于是你看我，我看你，最后纷纷露出不解之色。

    刚才那番话只不过是敲门砖，接下来才是陶荣指点江山，让众人大开眼界的时刻。点了点头，他接着道：“在弟子看来，所谓法术只不过是靠前人智慧强行从天地间提取的一种能量，这种能量玄妙中又威力不俗，大到可以毁天灭地，小到临阵杀敌无往不利。由于能量的产生，导致关于它如何使用的书籍也就应运而生，正是这些书籍的横空出世，使得力量被强大化，而由于使用力量之人的观点不同，所以不可避免的产生了分歧，这也就造成了如今几教并立，共同发展的局面。”

    说到这儿，陶荣往通天教主看去，见他面色还算平静，不过吃惊想来是少不了的。而左右的师伯、师叔们个个瞠目结舌，纷纷用怪异的神色打量自己。

    陶荣心中微微一笑，道：“综上所述，修行的理论知识好比水，它不束缚人类的思想，可以流进任何一个领域。而修行步骤好比船只，在没有水的推动下，它只会停滞不动，最后在大劫的来临下，难逃覆灭的命运。而只有水位上去了，它才能不断的升高，才有可能触及到天道，揭秘天地永恒的奥秘。”

    陶荣这番话既有他本人的观点，又有从《道德经》中借用“水利万物而不争”的论点，可以说是分析的恰到好处，引发所听之人的深思。

    通天教主听完，久久不语，他万万没想到陶荣一个三代弟子竟有这般独特的见解，简直让人刮目相看。通天教主虽然道法卓越，但有些东西他依然不得其解，他和两位师兄分别创立三教，可正像陶荣说的，观点不同自然会产生分歧。

    通天教主曾经也试图去改变这种尴尬关系，可是以失败告终。并随着三人观点的根深蒂固，现在俨然衍生到需要发生战争才能证明谁的观点是对的地步。只有这样才能维护教派的尊严和地位，更是众门人赖以生存与发展的理由。

    说实话，通天教主打心里不愿跟两位师兄兵戎相见，因为三人之间并没有深仇大恨，难道就因为观点不同便要掀起腥风血雨。况且西方教的两位圣人狼子野心，一直觊觎自己门下势力，若一旦与阐教全面开战，不管谁胜谁负，到头来只会便宜了接引、准提这两人。

    难道自己坚持了数千载的观点是错的，通天教主心中徒然冒出这个念头，不过随即给否定了。上古年间，人类与万物之间的战争不曾停息，更有共工这位绝世猛人一头撞向不周山，使天倾西北，地陷东南，若不是女娲懂得补天之术，只怕盘古大神以身命为代价开辟的这个世界便要毁了。

    人类与万物开战主要有两个原因；一则是因为野心，都想争夺天地的主导权，二则因为双方之间的种族敌视，不能和平共处。

    自己正是吸取这个悲痛的教训，才会施行有教无类的政策，使得人类和万物能够和平相处，大平了这么多年，这种观点如何是错的呢。

    众人见掌教之尊陷入久久沉思之中，不敢打扰。陶荣目光闪烁，心想看来刚刚一番话对通天教主的冲击不小，令堂堂圣人也会当众失态。