第三百五十八章 白耳来历

    穆川一脸沉思的从甲间的书房里走了出来。

    拜别易衡后，相关的这个白耳兵的资料，他又自己亲自去查阅了一番。

    所谓的白耳，就是指用白色的牦牛尾织物作为头盔的装饰。

    而用牦牛尾作为材料，也是有其独特的含义。

    众所周知，牦牛是高原地区特产，四川一带是没有的，而编织这头饰所用的牦牛尾是从哪里来呢？

    有一个很特殊的来源，叫进贡。

    进贡，象征着臣服，是彰显武力，扬威武名的最好标志。

    用进贡的牦牛尾编织的头饰，一般的部队是没有资格佩戴的。

    白耳兵，也是因为拥有征服高原民族这般的辉煌战绩，才获此殊荣。

    所以放到现今，白耳兵的传说注定只能成为过去。

    现在吐蕃强盛，不侵略你大炎已是万幸，再谈什么进贡不是开玩笑？

    至于易衡所说的两套盔甲，是这样的。

    因为“白耳”这种特殊的含义。

    白耳兵，除了固有的作战职责，在一些场合还会担当“仪仗”的作用。

    比如有外族贵客来访，他们在担当蜀王近卫的时候，就会换上专用的仪仗甲，彰显威仪。

    这次轻甲署的任务，就是仿制出这套仪仗甲。

    当然，所谓的“仿制”，说是这么说，其实全是自由发挥。

    毕竟白耳兵那个年代，离现在都有一千多年了，样品肯定是找不到的。

    而由于仪仗甲的特殊性，它并不考验甲胄的防御能力，而只要好看就行，而审美这个东西一向引人而异，实难划分一定的标准，所以这一次易衡干脆下令，所有轻甲署的人员，都可以尝试做这个仪仗甲，谁做出来的能令那位大人物满意，谁就享有一次大功。

    穆川很快就决定，趁这几天时间，做一个出来。

    下一门一流功法课，内院已经给出了通知。

    是一门叫《狂兽矛》的矛法。

    据说这《狂兽矛》是之前剑南道的一个二流武林势力，猎兽庄的绝学。

    那猎兽庄穆川之前也听娘亲说过，据说其创始者是一个猎人高手，狩猎技巧几乎达到极致，这门矛法就脱胎于此。

    只可惜猎兽庄在武林浩劫中已经灭亡了，这门矛法，估计现在武林这边反而没有人会。

    矛这种长兵器，在群体的步战之中，能发挥很大的威力。

    很多有志于征战沙场的内院生比较感兴趣。

    不过穆川就没什么兴趣了。

    作为一个刺客，这笨重的长矛，怎么携带就是一个很大的问题。

    但考虑了一番后，他决定还是学习一下。

    武学之道，触类旁通，他就算不用这《狂兽矛》，多长点见识也是好的。

    何况《狂兽矛》毕竟是他们武林的绝学，就这么遗落在朝廷，自己一边反而没有人会多少有些可惜。

    现在离《狂兽矛》开课还有几天时间，正好趁这闲暇，全力做一套白耳兵仪仗甲出来。

    能被看中最好，失败了也没损失。

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