第八十九章：“羊吃人”运动

就越不利。离我们最近的驻扎有大量军力的地方，就是并州代郡，骑马赶到这里，只需要三天时间，更别说，还能从靠近边境的郡县多抽调出两三千的兵力。哪怕公孙瓒早有准备，针对大人实施了各种计策，最终也不过是证明自己不自量力，妄图螳臂当车罢了。”

    这方面，他在还没回来之前，就已经想到了。

    毕竟，相比公孙瓒在幽州范围积累的庞大声望，刘虞这边可是一点不差，甚至某种程度而言，可以说更高。

    因为仇恨不代表一切，不是每个人都能忍受长期的战乱影响。在举起抗击胡人的大旗之后，幽州每年都要因为公孙瓒的鲁莽举动，遭受更多的入侵报复。因为他并不能彻底地解决边患，相反，不断积累的仇恨，只能让边地的百姓过的更苦。

    而刘虞，在升任州牧之前，就已经做过多年的幽州刺史。

    其任职期间，利用宗室身份所带来的威慑力，让鲜卑、乌桓、夫余、濊貊等外族不敢再随意冒犯边境，同时建立互市，用中原繁华的物产换取来自草原的牛羊马匹还有皮毛。不仅使整个幽州的经济都得到了发展，还降低了胡人的入侵掠夺欲望，可以说是深得人心，当时的边境百姓到处都在传唱赞颂刘虞的功德。

    只要不是傻瓜，或者出生时间太晚，面对这种明显对比，都知道应该支持谁。

    所以，哪怕公孙瓒可以蒙蔽得了一时，也蒙蔽不了一世，等到上述的那些援兵一来，很快公孙瓒旗下的将士就会明白，跟着这家伙走，只有死路一条。

    当然，南山选择帮助刘虞，并不是因为他骨子里是个和平主义者，比较欣赏这种怀柔的做法，而是现实需要。

    今时不同往日，在他的连番打击下，草原上有威胁的势力已经十不存一。乌桓人被整个灭族，鲜卑也再没有了统一草原的希望，只能带着残余的部族人口灰溜溜地逃往漠北深处，草原上，目前遗留下来的基本都是些残渣剩菜。

    打的话太麻烦，几百、上千人的部落，获得的牛羊马匹数量，连出兵的消耗都赚不回来。

    不打的话，万一其中的某个部落生活着一代天骄的祖先怎么办？

    总不可能任其滋生，在未来的某一天，给中原地区造成威胁吧。

    正好可以用刘虞所代表的商业手段，慢慢削弱转化这些家伙。

    要知道，除了撒豆成兵这一能够急剧损耗地力的法术，可以将草原彻底变成荒漠外，他还准备了羊毛纺织，这个后世造成了“羊吃人”运动的超级大杀器。

    就如同十五、十六世纪的英国地主一样，只要让草原上剩下来的那些部族，见识到羊毛纺织业带来的超额利润，都不用他派人威胁催促，这些平日里风吹日晒到处放牧却所获不多的苦哈哈们，自己就会主动地放弃过去的游牧生活。把多余的人口赶走，将草场用篱笆圈起来，开始杀人不见血的“羊吃人”圈地运动。

    到时候，这个新兴的草原阶级势力，将成为他手中最为锋利和贪婪的一把刀刃，把所有敢于拒绝这种生活方式的牧民都赶尽杀绝，甚至还可以继续祸害条件艰苦的漠北地区。毕竟，就他所知，后世的蒙古国可是羊毛出口大国，没有了养家糊口的草场，看这些家伙，还能跑去哪里。

    只不过，仅仅这些还显不出他的作用。

    对于搞定公孙瓒，南山其实还有一个更好的主意。