第一百一十章 更近

    王翦见诸人答得诚恳，也不再强调大秦存亡、天下归属。对大部分人来说，这些都是很虚幻的东西，自己的生死、妻子家人的生死才是实实在在的东西。“荆人据我二十里，或明日，或后日，相决当在两、三日之内。明日起，士卒皆肉食，临阵方可饮酒。”

    等待大半年的决战终于来了，诸将心头一震，整个人像是被什么东西忽然擢紧，同时又觉得深入骨髓的冷。这时候军吏入帐在诸将身前摆下酒盏，倒入清酒，王翦双手端酒与诸将一同站起，他饮完大喝道：“大秦必胜！”

    “大秦必胜！”诸将饮完酒跟着王翦大喝，也跟着他把酒盏重重甩在地上，发出一阵脆响。

    扶苏和扶苏身侧的白狄太傅见证幕府里发生的一切。扶苏年幼，这时他双眼放光的看着这些准备决一死战的将率，心中激动。不管天下人如何诋毁大秦，秦国的将率哪怕他们原来不是秦人，也会忠于大秦。关东列国能做到吗？如果楚国善待圉奋将军这样的圉童，他会叛至大秦？如果韩国善待韩申这样的将率，韩申会成为秦国的弩将？

    少年人看待事物趋于乐观，少年的老师心中却不免忧愁。秦军是靠着奖励和暴力凝聚起来的军队，一旦战争打破这种奖励机制和暴力惩罚，这支世界上最庞大的军队瞬间会化为乌有。

    只有军官和秦尼士兵才会效忠秦尼，征服地区所征召的士兵，比如齐，他们的人数几乎占整支军队的一半，但他们很可能会在看不到胜利的情况下溃败逃跑。这也是将军王将他们安排在前阵、秦尼士兵则安排在最后的原因。

    亚里士多德四世很担心自己会再经历一次渭南之战，那场会战进行到一小半的时候他就看出了秦尼即将战败。这一次他同样有这样的感觉，抢夺敌人盔甲武器的计划没有成功，或者说只成功了一半，秦尼士兵没有足够的盔甲和武器，还要用最残忍的办法靠骑兵去冲击楚尼人的火炮阵地。

    “老师，秦军能胜利吗？”回到自己的寝帐，扶苏不出意料的问起了这个问题。

    “胜利只取决于胜利女神妮姬。孩子。”亚里士多德四世看着满是渴望的扶苏，他选择不说出事情的真相。

    “可秦军没有楚军那么多钜铁武器和盔甲……”幕府内心绪激荡，但那是在幕府，希腊文化下的理性已在扶苏心里扎下了根。他知道秦军的劣势是什么，以这个劣势再以合乎逻辑的推理，秦军有很大的可能战败。

    “战争的胜负不仅仅取决于武器和盔甲。”亚里士多德四世劝道。“还取决于士兵的勇敢和将军合理的战术……，”或许是连自己都觉得这句话没有什么说服力，他又道：“还取决于女神的旨意。如果她喜欢秦尼人，就会飞往秦尼一边；如果她喜欢楚尼，就会飞到楚尼那边。”

    “可是……”扶苏熟悉希腊神话。与天下那些不成体系的神话相比，成体系的希腊神话更吸引他，他知道每一位希腊神邸的喜好和故事，而不是像天下神话那样只有一些残缺的片段。正因为了解，他才觉得苦恼：“可是胜利女神为什么会喜欢大秦？她应该喜欢……”

    “因为大秦比楚尼离希腊更近一些。”亚里士多德四世下了一个无法反驳的定论，扶苏想说什么又说不出来，无言以对。

    只是这句话说完亚里士多德四世忽然感到后悔，渭南之战他可以很便捷的逃走，现在他是扶苏的老师，不可能抛弃扶苏逃走。而要带扶苏一起逃走，那就不该告诉他秦军一定可以取得胜利——扶苏本来就有自己的亲卫，身为护军，还可以调动护军营的士兵。如果扶苏反对逃走，连他都很难离开。

    “诸神保佑。”作茧自缚的亚里士多德四世暗自低语，他下一刻还是找来了扎拉斯。

    “雪非常大。”扎拉斯满身雪沫，眉毛、胡子上全是白霜。“明天楚尼人不可能进攻。”

    “明天？”亚里士多德四世笑了，“如果楚尼人明天不进攻，他们会等到后天。在道路通行以前，两支军队都困在这里，这更可怕……”

    “是很可怕。”扎拉斯同意，然而他是另一种意思：“这样寒冷的天气，已经不能骑马离开，我们会在路上冻死。”

    扎拉斯的话让亚里士多德四世凝视，发现扎拉斯没有半点开玩笑的意思后，他叹息了一声，由衷的道：“诸神保佑。”