这个时代带队冲锋的,就全是有信仰的狂热武装地主。
这帮人心里的宗教花,封建花,没有未来的花那么妖,但也是花。
有花就有主观能动性,比心里没花的群氓,战斗力爆棚的多。
万军之中,武装地主让砍死几十号,全军都能崩了。
人再多没用,拉来的壮丁心中别说花了,盼头都没有,一点都不积极,一动摇本能就跑。
明末的明军,大多就是死在崩溃逃亡的路上,与清末清军的死法一样。
与晋绥军,中央军,与德军闪击初期的波军,英法远征军,苏军,马来的英军,菲律宾的美军死法,都一样。
都是在溃退中被追死的。
在这一时代尤其如此,再大的军阵,阵眼就是那一点精锐镇着,那就是军阵的衔接处,骨节。
骨节一卸,军阵就垮了。
观风就是在空间结构中,找出阵眼与衔接处,观察衔接流畅度与阻滞的区间,找出薄弱环节,利用时间差,制定突击策略。
实际没那么神奇,如铜钱眼倒油的卖油翁,庖丁解牛一样,唯手熟尔。
后世一个有经验的机械与电气工程师,考察一个工厂,不用看你的数控有多少,学历高的多少,只要到车间里闻闻味儿,同样就能知道这间加工企业的水平高低。
不少军工厂还电弧炉直接熔钢呢,满车间冒黑烟。考察的时候再规范,平常到底是什么规范,日积月累的味道就在那里。
外行看不见,内行能闻不出来么?
“哼哼哈哈”劈砖夺匕首,胸口碎大石,车从身上走,那都是蒙领导呢,与明军镇哄文官玩一样:“督师果然非吾等武夫可及,大人英明!”。“大人讲话,高屋建瓴,实在令末将茅塞顿开,卑职实在佩服!”
鸳鸯阵,二龙出水,铳炮齐发,明军威武,把挥舞令旗的文官看的眉开眼笑,不就是指挥大军嘛,本官熟读《孙子兵法》,果然如臂指使。
可这些玩意,瞒的过老军伍?
明军摆的阵很好看,器械精良,盔甲鲜亮,可在十四五岁就披甲征战的老满洲八旗眼里,什么成色根本就瞒不过。
“气”是地要,山川地理,哪种地势地壤挖井易出水?
野外水都不会找,带个毛的兵,半道就渴死了。
准格尔将领大策零敦多布,能带着5500部队从新疆伊犁,沿吐蕃时代废弃的克里野古道翻越昆仑雪山,出大漠戈壁,穿越广袤的无人区,为了奇袭拉藏汗,路上整整走了九个月,一路进抵拉萨,太了不起了。
隆美尔走这条线路都得渴死在半道。
丘陵,密林,溪流,河滩等各种地要何处可扎营,扎什么类形的营,营内外中内号令制定。就是杨修问曹孟德问出来的那个“鸡肋”,“食之无味,弃之可惜”这个词就是营内口令来的。
营内饮水灭火水瓮的布置,陷阱区与岗哨,流动哨,巡营路线与值班兵马分配。袭营如何处置,营啸如何弹压等等,这都属于老满洲八旗的行军必考题。
安亲王岳乐就是老满洲八旗,马上如何留力等骑射技艺,扎营攻城与观风望气之法,这都是必教的。
可他连战阵中保命的法子,都没教给自家儿子。
战阵杀伐与武术不一样,武术一刀过去碰见对方一刀过来,可以挡隔,可以躲过去,试探试探,再找机会。
战阵不行,敌一刀一枪至,宁以小伤换敌死,也不等第二个机会,因为没有第二次机会了。
战阵上什么招数都是假的,身披重甲,回旋踢,垫步侧踢等动作是不可能的,踢人腿都过不了膝。人扭身都办不到,平衡一失,倒地爬都爬不起来,只有力气是真的,只有取舍是对的。
一堆刀矛捅过来,左边在弯弓,右边又刚举起火铳,就得瞬间决定挨哪个。全躲开是不可能的,战场不是擂台,身前左右全是人马,根本没腾挪的地方!
甲胄在军中的重要性就在这里,一场仗下来全是刀枪痕与插着的断箭簇,火铳弹丸痕迹多有,甲胄内层的贴身丝绸就是用来拔箭的,箭头如鱼钩,入肉没丝绸不好拔。
战阵搏杀说穿了就是力气越大越好,力越长越好,杀人越省力越好,招数越直接越好。
能借马力把刀轻轻一斜,就别费力舞刀,照样马过破甲。能把枪头轻轻一歪,就别捅来捅去,马一冲,枪尖照样挑人。
战阵之上,力气用完了,命也就没了。
一个个战阵,同样是一个个人,一个个战阵的体力分配与轮换,一个个兵队如何阵前掩护撤退,如何阵中修整,如何换旗扰乱敌将判断,与马槊的使用方法一样,同样是将门的不传之秘。
一将功成万骨枯,这都是无数性命堆积出来的经验!
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