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第72章 娑夷族秋收节(3更)

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    季连超年纪大约二十多岁,容貌虽然也颇为俊秀,不过在俊男美女济济的娑夷人里面只能算是一般。为人似乎十分爽直,在三甲宴上面回答绮里晔的问题,毫无拘谨畏怯之意。

    “娑夷灭族的时候你在什么地方?”

    绮里晔最想知道的就是这个。娑夷族人有一部分被他所救,放在凤仪宫中,剩下的几乎都在高门大院里面作为奴隶,此外就是跟野人一样躲在深山中的那一小批了。

    “回皇上,灭族的时候草民只身一人从南疆逃了出来,后来就一直留在中原,居无定所,待了很多年。”

    季连超礼节周全,并没有一般南疆人来中原时不识礼数的粗鄙感觉。不过中原人地位低者和地位高者说话时,通常不能直视着对方,臣民百姓在皇宫大殿上,都是不能直接盯着天子看的,否则便是放肆无礼。而娑夷族正好相反,直视着别人的眼睛说话,才是表示对对方的尊敬,季连超还保持着娑夷人的这个习惯。

    绮里晔之前已经派人查过季连超,没查出多少结果来。想来也是,一个娑夷人躲在中原,必然也是像他自己当初一样,隐姓埋名,东躲西藏,生怕被人发现,怎么可能留下太多的线索让人去查。

    他虽然规定了所有娑夷人都必须通过参加科举来博取功名,不过还是给娑夷人放宽了一点规定,就是不必通过童生试,可以直接参加乡试。

    东仪的科举制度是每年一次,乡试在春季,又称春闱,会试在秋季,又称秋闱。季连超在三月的时候参加了乡试,当时成绩一般,籍籍无名,前不久九月的秋闱会试上面才展露出才华。

    绮里晔继续问道:“那东仪立国之后,你为何没有去娑夷州?”

    娑夷州就是他划给娑夷一族聚居的区域,虽然名为州,其实现在的规模也就跟一个镇子差不了多少。划了一个片区,主要是留给娑夷族未来发展留下的空间。

    “草民以前一人独居惯了。”季连超回答,“而且听说娑夷州除了是娑夷族人聚居之外,和东仪其他地方也无不同,草民已经习惯中原环境,便没有千里迢迢特意搬去娑夷州。”

    绮里晔便没有多问下去。他划出娑夷州是给娑夷人居住,但也没有强制性要求所有娑夷人都要住到那里去,现在中原各地应该还有极少数的娑夷人,因为这样那样的原因而没有来娑夷州。

    他自己就是娑夷人中的特例,有一个他的存在,再有第二个第三个并不是不可能。

    宴会上直接就给三甲鼎授予了官职,状元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院编修。其余的进士们还要再参加朝考,根据各人所擅长的方面,授予庶吉士、主事、知县等官职。

    翰林院里最近正是缺人的时候。第一批上古文献的抄录本和拓印本已经送到了翰林院,绮里晔早已成立一个部门,里面主要是翰林供奉,专司破译上古文字。

    因为不可能直接把蚩罗墓的线索图给这些翰林供奉们看,他们需要破译出的文字量比线索图上面多得多,工作量还是很大的。

    季连超进入翰林院之后,很快便自告奋勇,请求转去这个破译部门。绮里晔看过他的能力之后,批准了他。

    最近这段时间,绮里晔最经常去的就是翰林院,了解破译文字的进度。而人人都知道,越是容易接近皇帝的职位,升迁的速度往往越比同榜者快。

    水濯缨也去过翰林院很多次。翰林院那边有破译出一批上古文字来,就会直接送到她和绮里晔的手上,然后他们两人对照着蚩罗墓线索图查看。

    现在随着... -->>
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