手,一般就是多尔衮也是睁一只眼闭一只眼,但这吕宫却是个死脑筋,要做大清的青天,没事就喜欢奏本挑人毛病,冯銓本来就一身虱子,自然不敢得罪这位爷。
“阁部为我朝大官,穿他国衣冠始终有些不妥!”吕宫听了这个解释,犹豫一下,“不过为了探敌虚实的话,下官也没有什么意见。”
冯銓听了,不禁松了一口气,随即道:“吕状元是否一同前往?”
吕宫刚想答应,可回想起进城时的一幕,心中立刻没了出去的欲望,“秀才不出门,尽知天下事,下官要回屋看书,便不出去了。”
冯銓一阵无语,心道八股害人,文字狱更是害人。
待冯銓走后,不多时,天便黑下来,吕宫也是无聊,便回屋点了油灯,研好墨水,开使做他的学问,考究孔圣人到底是哪天出生,顺便在研究下茴香豆的“茴”字有几种写法。
考据学,这是清廷控制区域内逐渐兴盛、壮大的一个流派。
他起源于明,原来是因为明朝思想日渐开放之后,诸多民间思想流派,为了打破理学束缚,以求重新注疏、考据儒学经典,以此来证明南宋理学家歪曲儒家经意,好与理学抗衡,但满清的考据派却明显走上了另一条错误的岔路。
这文人相轻,自古骚气,总归要找些事情来证明自己的才能超过他人,以前可以作诗、写词,但在大清这都是高危的行为,一个不留神,用错一个字,写错一句话,不仅自己性命不保,还要连累家人。
这顺治二年,就有江阴人黄毓祺被告发写有诗句“纵使逆天成底事,倒行日暮不知还”,被指为反清复明,抄家灭门戮尸,儿女发配给旗人为奴。顺治四年,又有和尚释函可,身携一本纪录抗清志士悲壮事迹的史稿《再变记》,被南京城门的清兵查获,在严刑折磨一年后,以私撰逆书的罪名流放沈阳。又有毛重倬为坊刻制艺所写的序文不书“顺治”年号,被大学士刚林认为是“目无本朝”,是目无“正统”的“不赦之条”。
这有些是确实有反清的意愿,杀了不怨,但还有“一把心肠论浊清”,“清风不识字”便纯粹就是空穴来风,死的冤枉了。
这诗不能随便写,书也不能随便著,那清廷治下的文人们,便只能考据考据,比一比茴香豆的几种写法了。
吕宫一连在宣纸上写下四个不同的“茴”字,心中还在琢磨,终于又写下一个,内心顿时十分得意。
这时他推开窗子,看了看天色,已经是三更天。
他走到院外来,侍卫给他行了个满礼,他随口问道:“冯阁部回来了吗?”
侍卫答道:“回禀大人,冯阁老还未回来。”
吕宫听了不禁微微皱眉,这探查广州的情况,也不用这么久吧,而且以是夜半三更,他能探查些什么?指不定是去了青楼,还是什么龌龊之地,不行,得给摄政王写个折子去。