漫着焦躁的气氛,江南虽然有不少人怂恿鲁王继续进攻,推翻南京朝廷,禁止王门学说的传播,改变重商的政策,以理学治国,恢复礼乐,可是这群嘴炮,光说不练,除了一些政治投机的,这些酸儒并没有给他太大的支持。
心学,特别是后来的泰州学派,用现在的目光来看,心学思想在封建时代,可以归为“反动思想”。
万历年间最有影响力的泰州学派,主要就是搞思想解放活动、批评朝政,有点反封建的意思。
这种思想,在明朝一直受到打压,心学代表人物何心隐被捕入狱,书院也被朝廷关闭,逐渐没落。
王彦主政以来,大肆推广心学,重用心学门人,自然引起了理学门人的不满。江南一地,人文荟萃,受到心学影响的人很多,坚持理学的人也不少。
任何一种学说,都有利弊,理学有理学的用处,但发展到明朝,它的弊端大于他积极的意义,那么就必须要退出历史的舞台。
这些年理学逐渐失势,许多人只能窝在乡野,不少人因此对朝廷十分不满。
当然这些理学门人也并不傻,虽然不满,可是也不敢跳出来。
这次鲁王造反对他们来说是个机会,但这群人都是人精,在鲁王没拿下南京之前,他们只会摇旗呐喊,并不会真的全力支持鲁王。
能拿下南京,鲁王尚可成事,拿不下南京,他们跟着鲁王,就是嫌弃自己命长。
正因为绝大多数人,都抱着观望的态度,鲁王虽然打起了朱三太子的旗号,声势虽大,可是并没获得太多实质的支持。
这些日子来,鲁王少有顺心之事,派去联络张名振的人传回消息,鲁王在江北的三万人马,已经被戴之藩控制,信使根本没有联系上张名振,朝鲜的谢迁更是指望不上。
除了联系江北旧部失败之外,水师方面也传来了不利的消息,扬州的刘顺与崇明的满大壮合兵一处,似乎有援救南京的动向。
种种不利,让浙军中不少人开始打退堂鼓,鲁王的心腹冯京,见南京又打不下,浙江又兵力空虚,便劝说鲁王撤兵,退回浙江,把朱慈焕迎接到杭州,打他的旗号,实行武装割据。
另一些人,如大将王翊、阮骏则坚决反对冯京的建议,认为他们现在就该孤注一掷,拿下南京,只有打下南京,他们才能破局。
鲁王内心也非常不甘,他还在等,他还有一个机会,就是等王彦的死讯传来,南京人心动荡之时,他还有些机会。
如果王彦真的死在安庆,聪明点的人都晓得是唐王所为,就算唐王不承认,大伙儿还是心知肚明。
朝中的文臣无耻一些,或许会和唐王妥协,可王彦纵横天下近十年,那么多心腹故旧,难道就不想为他报仇,鲁王总能找到几人,拉拢过来,借机翻盘。
这一天,是八月一日,鲁王正在窥视南京的城防,近些日子他是绞尽脑汁,苦思破城之法。王彦用来攻打南京的方法,他几乎都复制了一遍。
浙兵抓来民夫,秘密挖掘地道,打造器械准备搭建浮桥,甚至派人到城下给高一功送信,告之他,唐王和金声桓将在安庆伏杀王彦,可是高一功却没有给他任何回应。
鲁王穿着一身金甲,领着一队骑兵,在南京城下奔驰,最后驻马在一处高坡上,观察南京的护城河,寻找适合搭设浮桥的地点。
这时,一阵马蹄声忽然由远处传来,听到动静的鲁王转过身子,只见阮骏打马奔来,一直跑到高坡下,方才勒住战马,然后一手提着马鞭,一手按着战刀,神色焦急的来到鲁王面前,他不顾四周将领,便探过头去一番耳语。
鲁王听罢,脸色一沉,但随即点了点头道:“知道了。”