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第106章 布依族

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发展进步,这些曾经封闭在大山里的布依族年轻族人,和其他少数民族一样,基本都离开大山,到外面上学工作,寨子里没有多少年轻人了,几乎都是上了年纪的空巢老人与带着娃的留守妇女。

    我看着地图,道:“这银丁寨还真是偏远呀,都快到了从江县、榕江县与云南、广西的交汇处了。”

    杨教授颠簸了一路,神色有些不佳,道:“按照计划,到了这里,我们只能弃车步行了,今晚先在银丁寨过一宿,找个当地的向导带路进山。”

    我点头同意,道:“向导必须要有的,这山连山的,搞不好会迷失在山林里,还是找个熟悉周围地形的向导比较方便。”

    车子进入银丁寨,天色刚好黑了,由于这些年国内旅游开发做的不错,这种深山里的少数民族寨子,很受城里驴友的欢迎,虽然这些村民穿着古老的布依族民族服饰,但寨子里有专门供进山冒险的驴友的农家乐、小旅馆。

    布依族,中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。

    贵州省的布依族人口占了全国布依族总人口的97%以上,是布依族最主要的聚居地。主要聚居在省内黔南和黔西南两个布依族苗族自治州,以及安顺地区的黄果树大瀑布所在地——镇宁布依族苗族自治县,关岭布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县,在贵阳市也分布着10余万布依族,六盘水的盘县、六枝以及毕节地区织金县也有布依族聚居,省外的布依族散居于云南、四川、越南北部等地。

    布依语属汉藏语系壮侗语族,有本民族古文字,20世纪50年代又创制了布依文。布依族以农业为主,布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植,为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。

    布依族由古代僚人演变而来,唐代称“西南蛮”,宋元以后籍中称“蕃”、“仲家蛮”,明、清称“仲蛮”,民国称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。

    1953年,贵州省各地布依族代表经过协商,根据本民族的意愿,正式统一用本民族共同自称“布依”为族名。

    布依族喜欢依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。

    布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。

    干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人,上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼”。

    眼前的银丁寨,就是典型的布依族寨子,大约有上百户人家,受到地形的限制,几乎所有的房屋都是依山而建,在山阳处,有一条小何从山脚下蜿蜒而过,周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行。

    现在正好是夕阳西下的黄昏,金色的夕阳照耀下,说不出的美丽。

    我们一路上颠簸,在看到眼前的山里田园风景,浑身的疲惫似乎都舒缓了许多。
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