026、善御外物（上）

; 虎娃服用了这么多不死神药，而且一直在二境圆满状态中炼化吸收，腑脏筋骨早已达到理性中最完美的纯净状态，已经无所谓继续洗练。在将来的岁月里，他就会继续在这种完美的状态中长大成人，伴随着不死神药灵效的不断炼化发挥。

    理清水错愕良久之后，终于渐渐想明白了其中的关窍。虎娃却突然睁开眼睛喊道：“盘瓠，你不能去爬那棵树，也不能摘树上的果子！你现在修为未足，不入三境有御物之功，就不知道怎么把那些果子摘下来，反而会浪费了！”

    这时盘瓠已经从莲池里蹦了上来，抖了抖身上的水，见虎娃摘了发光树的一枚发光果，它也很好奇的想模仿，已经跑过去准备爬树了，却被虎娃喝止。理清水又吃了一惊，因为虎娃与盘瓠说话时并未出离定境，所施展的法术也没有受到任何影响，那枚琅玕果仍然悬于身前。

    绝大多数修士刚刚突破三境之时，尚未将御物之功掌握纯熟，定境中勉强延伸感知之力、隔空抓起了某样东西，但稍一分神东西便重新落地，很难始终保持那种专注施法的状态。虎娃现在当然是分心了，否则怎么会睁开眼睛对盘瓠说话，但他分心却未走神，仍在那种元神定境之中，是否睁眼说话并无区别，御物只在似有意又无意的一念之间。

    理清水没有再说什么，虎娃很自然的能做到这一点，已经不再令他有更多的惊讶了。他想了想又问道：“孩子，你还记得那只怪鸟当时从天空扑下的情形吗？”

    虎娃：“当然记得，那一天的情形，是我能记起的最早的事情。”

    理清水：“怪鸟差点把绿萝抓走了，它是以御物之功直接抓人的吗？”

    虎娃答道：“不是，我今天才知道不是。怪鸟不是直接隔空摄取绿萝，它是以御物之法卷动了风，而风将绿萝卷向了天空。御物之法就像意识的操控，对于本身就具备自主意识的生灵无效，只能操控那些毫无灵智的东西。”

    理清水追问道：“你刚刚掌握三境中的御物之功，怎么就能明白这个道理呢？”

    虎娃：“我方才发现盘瓠想爬树，就想用御物之法阻止它，却发现并无作用。它的身体受它的灵智控制，御物之法无效。……山神，有没有什么办法能够定住这条狗呢？”

    理清水笑着答道：“有倒是有，那是定身法，以你目前的境界尚无法掌握。但也可以用别的手段达到同样的效果，想当年若山凌空定住了那只怪鸟，用的也是御物之法，操控怪鸟周身的流动之风，却比那怪鸟高明多了、功力也深厚多了。”

    现在回想起来，那只怪鸟死的也够冤的，起因不过是想抓两只母鸡而已，不料却惹出了人，当它再想抓人的时候，盘瓠蹦了出来，然后山爷出手了。

    其实以御物之法操控无形之风，要比操控琅玕果一类有形之物难多了。那怪鸟飞翔在天上，接触最多、的最熟悉的就是风，在漫长的岁月中自悟掌握了此道。但它却无人指点，虽有御风之能，但对御物之法的根基还没有领悟透彻，碰见山爷这种高手当然是死定了。

    接下来山神并没有再说话，而虎娃也闭上眼睛继续行功，也不知是在修炼二境还是三境，但看上去他应该是在修炼三境吧，因为那枚琅玕果就一直悬停在身前三尺处，散发着淡淡的光辉。虎娃继续定座了整整一夜至第二天正午，也就是说他也始终不停的在施展御物之功。

    这世上恐无人把施展法术本身当做一种修炼，但虎娃不是故意在卖弄什么，而是在入定中好像忘了这枚琅玕果，就一直保持在这种状态里。假如换成其他刚入三境的修士，看见这一幕恐怕会惊讶得下巴都要掉下来，这孩子怎么能这么干？

    三境修士施展御物之功，通常只在斗法或演练之时，突然隔空催动外物，出其不意让人防不胜防。但这只是一瞬间的功夫，就算时间长一点也不过是片刻而已，谁能像虎娃这样一直在施法，始终都操控这么一件东西悬于空中，一般人也消耗不起这等神气法力啊！

    但虎娃并没有感觉自己消耗了太多神气法力，这是一种绵绵若存、用之不勤的状态。理清水看得清楚，却也没开口提醒，反正虎娃已经吃了那么多不死神药，刚刚突破三境之后，其吸收的灵效将会更充沛的被炼化，管他浪不浪费呢，只要虎娃能够保持在这种恒常的体验中，就是最大的收获。

    倒是盘瓠一直盯着虎娃身前那枚悬空发光的琅玕果，神情仿佛在说：“老大，你怎么还不收了神通？”

    C