第一百六十章 因缘承愿 勇猛精进

如此一来，若说赵子曰那边承愿是‘去求’，我这边，应该是‘来求’才对。既是他来求我，所的愿誓，应该是容易让人接受的才好，甚至还要多给出几分好处。此事便大有可为！”

    影鬼上下腭开合两下，忽然现这理由全让余慈倒了个干净，他就是想补充，也没的说了。

    呆了半晌，他恶狠狠道了一声：“那就来！”

    余慈当下就按照影鬼所讲，在云楼树空间内摆了法坛，仍燃烧的佛骨手指摆放在香案上，。以玄mén之仪轨，承接佛mén之愿力，未免古怪，但这也是澄心诚意之法，并非是看重形式。

    等一切准备妥当，余慈向佛骨手指拱手施礼，随后用心念探入。

    很快，他“哦”了一声。

    影鬼比他还紧张：“怎么样？”

    余慈咧嘴一笑：“愿力没感觉到，里面在叫十方……那些碎片还没毁掉呢，倒是聚起来叫嚣。”

    “妈的！”

    影鬼的咒骂声里，余慈重新集束心念，直接滤过了“十方十方”的呼啸，将心念推得更深。然后，他就触碰到了某个很难形容的东西，他心中微动，随即按着影鬼教授的法mén，投了份心念过去：

    “萍水相逢，因缘际会，可有余愿未了？”

    佛骨深处，一道极轻淡的bo动当即反馈回来，余慈全不用力，任这bo动带动他的心念，以探知愿力的根源。

    不过有些意外的是，眼前光影闪掠，层层铺开，竟是回溯一段漫长的记忆。

    往昔如梦，并不是太明晰，跳跃也很厉害，只给人一个隐约的认识。还好余慈有了赵子曰的“讲解”，倒是很容看出来，那正是十方慈光佛上一世修行、证觉、与剑修jī战、战后千年，又与同mén反目的过程。

    之前这一切都是在无声中进行，可到了中段，忽有一段声音显化，似是有什么人在质询，语气惊怒：

    “世尊，您强收了缘觉法界！”

    此时，十方慈光佛已在前面的连番jī战中遭到重创，油尽灯枯，垂垂待死，声音却是沉凝决绝：

    “心祭如意，毁身蹈火，舍彼一界，再塑轮回。”

    此愿一出，记忆中是血污净土，天地变sè。便是事隔四劫时光，余慈心神也为之悸动，这就是十方慈光佛原来的宏誓大愿！

    从这里开始，佛骨带动的记忆回溯一下子鲜亮许多，在那宏誓大愿之后，十方慈光佛身化火光，投胎转世，借愿力之助，仅百年修行，就又具备殊胜神通，而后遍及四极八荒，域内域外，历经无数劫难，终于收集到原六道轮回中，饿鬼、地狱两道的本源印记，

    此时正好到了北荒，便留在此地，全力重塑两道。而修复地狱、饿鬼两道的法子，则让余慈倒netbsp;这和尚，真下得了手！

    他一直都奇怪，按照影鬼的说法，六道轮回是西方佛国自具的天地法则经无数劫时光衍化，才逐渐成形，当年初有庵之前，六道轮回粉碎，要想再用原来的法子重凝，就算是已有既定之规，也要十数劫时光。

    十方慈光佛再怎么下宏誓大愿，具备殊胜神通，却也不是真正的佛祖，如何就能在短短一劫时光内，把事情给做成了？

    现在他明白了，那位修复地狱、饿鬼两道，有两样依仗：

    一样是他宏誓大愿中‘如意、火’字样所代表的东西，即以金身为炉、愿力为油、心念为火，燃起的一种不可思议的火焰神通：

    心炼法火。

    此火正是此刻佛骨手指上燃着的金sè火焰，平时不伤外物，就是吞到肚子里也无妨，便只要心念起处，便可熔炼天地间一切有形无形之物，使之随心意变化形态，提质换xìng。这是十方慈光佛行事的工具。

    另一样也在宏誓大愿中，亦即“舍彼一界”。所谓“一界”，便如他刚从回溯的记忆中所见，是十方慈光佛与同mén反目的源头：

    缘觉法界！

    这缘觉法界，预设为外道旁mén大神通之士所居世界。与佛、菩萨、阿罗汉三界并立，统称为“四圣界”。若说品阶，绝对可以与六道轮回并列，甚至更在其之上，只不过无数劫以来，也未能衍化圆满，只是个半成品。

    而十方慈光佛，当年竟是把缘觉法界所化的半成品佛宝抢出来、拆毁了，作为重塑六道轮回的原料！

    说两件事：一个是前面文中出现的初有庵和空有庵。在俺原有设定中是空有庵，但从一开始落笔，就莫名成了初有庵。那天写文时查阅大纲，脑子，又变了回去，今天声明：将错就错，以出现次数多的为准，就叫初有庵。

    另一个是关于会员作品。特向所有为问镜办理中文网会员的书友致歉，本来以为这个月上架就成会员作品的，但与沟通出现问题，其实要到下个月初才会转成会员作品，期间订阅还要另外hua钱，这是我在公告时给了大家误导，造成了损失，在此深致歉意。

    百拜顿。