计的邪恶产业,将几千号弟兄乃至十数万种植鸦片的民丛,从那毒魔桎梏里拯救出来。阿德心里非常清楚,如果不尽快改变制毒贩毒的生存方式,下一次“丛林行动”说不定又会在什么时候再来一次。真要再来次“丛林行动”,以目前金三角的武器装备与政府军较量,恐怕双方都会付出极其惨重的代价。
开采“鬼”树林里的天然矿藏就是阿德实现理想的第一步——但现在看来,还有一条比开采“鬼”树林矿藏更为便捷的道路,只要从羊皮卷上找出几处宝藏,就可以直接实施改变制毒贩毒的生存方式。阿德断定这羊皮卷上的藏宝图是真实的,而且标注的地点是可靠的,因为他在第一眼瞥羊皮卷的时候,就看见“鬼”树林的宝藏赫然绘制在上面。
不知这羊皮卷是谁人绘制的,他又怎么对亚洲各地的宝藏如此了解,这是个天大的谜。尤惜的是羊皮残卷缺失了许多画面,让阿德少了更多的机会。但阿德也不沮丧,就是手中这点残片,上边记载的几处宝藏能挖掘出来,其财力已经足够实现他的宏伟理想了。
羊皮残卷上,除了“鬼”树林的记载,还有另外两个地方,其中之一在印度木坦城边的塔尔大沙漠。
据羊皮卷标注的藏宝地点边上的一串文字说明,这儿埋藏的宝物主人,是历史上一位著名的强盗拉卜克曼。拉卜克曼生前暴虐凶残,带领一支数百人的强盗队伍,出没于印度西部广袤地域,一生抢掳无数金银珠宝。他死前将这些金银财宝藏匿于印度塔尔大沙漠的古迪城,已历经数百年光阴。
端详着那破旧的羊皮卷,看那印度沙漠隐埋宝藏的地点,阿德自然联想起在信天翁号轮船上玩蛇的印度男人。那个海盗头目已经被一枚瓜形手榴弹送下地狱,就不知他抢掠的财富藏匿在何处?真应该将他抢掠的财富取来,为活着的人们做点善事,也好让他在地狱里少受点十八般酷刑煎熬之苦。
金银珠宝比天然矿藏更易变现换钱,而且从缅国去木尔坦城边的塔尔大沙漠,可以由陆路直抵目的地。从哪越境,怎样寻找,如何偷运?脑子里思谋了个大约方案,阿德美美地在那绿盈盈的大浴盆泡洗了个热水澡。尔后,他躺在床上很快进入梦乡。
梦里,阿德又看见了那位高僧和渡难和尚。渡难和尚在梦中对阿德说:“阿德,你此行将是九死一生,难以全身而退,不要为了一点金钱身置险地,我劝你还是放弃这贪念为好!”
阿德不以为然,反驳渡难道:“渡难师傅,你出家修行只是为了你一人不堕地狱,而我去那大漠绝地寻找财富,却是为了金三角几千弟兄和十数万民众不堕地狱,就算我阿德葬身戈壁沙漠也值得一试!”
奇怪的是,一边的衲衣高僧面露微笑,指着渡难摇头不语,似是认为渡难和尚对阿德的点悟太过肤浅,不得要领……
那一夜,阿德虽然梦见二僧,却没有以往噩梦缠身的魇惊,一觉安然睡到天明。早晨,当阳光投进房间的时候,阿德起床倍感精力充沛,神清气爽。他招来骚马、阿琦与奎西,告诉大家昨晚自己做的重大决定。