第十一章 骊山道统

    虽然如今仙道大兴，但是不可否认一点，那就是人族修仙之人男性的比例远远要高于女性，男女比例就是连百比一都不到。

    其根本原因，除了女子容易惹情劫以外，也是因为人族女子要是修道有一个不可避免的关卡——天葵。

    原本诸多仙人外相都是显化男性，就是有一些女性也都是异类得道没有月经天葵的劫难，他们这些上仙自然也不会专门为人族女性量身定做修行法门。

    放眼阐截两教，阐教诸仙没有一位人族女性；截教之中多是异类，金灵圣母等女仙都非人族，自然也没有所谓的月经天葵。

    如今人族女仙满打满算才不过百多人，其中修为最高的恐怕也就是证道大罗的九天玄女。这位可以说是人族最早修行的女性，非但做过人族首领有功德气运护体，又有西王母这种名师教导，还有西昆仑这处修行圣地，之后跟轩辕又有从龙功德双修之缘，才有了如今这份成就。

    至于下面金仙一流的人族女仙，算上玥萱这位新晋月神也不过就是一掌之数，而这些女仙大多也都是出身西昆仑、姑射山等女性大能汇聚之地。

    不论是九天玄女也好，玥萱等人也罢，她们修仙的时候也并没有真正经历天葵一关。而是用西昆仑圣药或者月宫元精直接为自己筑基，将天葵一关给消去，所以她们也没有专门的人族女性修仙法门。

    这也是如今人族女仙修行的主流，一开始就要用灵根仙药将天葵一关给越过去。然后才开始练气修仙之法。但是仙药灵根也不是那么容易得到，也就是西昆仑等少数女性聚集之地才有大量仙药，也因此才有了几个女仙聚集地，至于其他人族女修也就只能在深山大泽碰“仙缘”了。

    烨龙氏归来没多久，就接到骊山仙子送来的一封书信，邀请烨龙氏去骊山做客。

    这位骊山仙子本身是人族女仙不说，居然还开坛讲道传下女修之法，自然亦是莫大功德，日后也是仙道一方教祖，得诸多人族女仙膜拜。

    就是骊山仙子没有什么高贵身份。单是人族女仙修行而出。就凭她传下人族女子修仙之法，这份毅力智慧也就让烨龙氏另眼相看。毕竟能够开辟一脉仙统的人天资亦是不凡，当初风烨不就是创立符修一脉才有了后来的天极山盛况？

    而若是某位女神转世的话，那这位仙子的邀请。烨龙也就更不能不去了。毕竟那几位女神跟风烨本尊的关系可是不错的很。而且在烨龙自己想来。愿意平白无故救了自己又不求回报的，除了自己一脉的九皇真母以外也没几个人了吧？

    仙神两道由于所求的道果不同，两者之间颇有几分“你走你的阳关道。我走我的独木桥”的感觉。

    只是其中，先天诸神对仙道中的玄门没什么好感。毕竟如今天庭也是玄门执掌，玄门硬生生从神族手中夺取天庭掌控，逼着诸神失了权柄，诸神不找玄门麻烦才怪。

    现在玄门失野不再执掌仙道道统，诸仙道统林立，那些有远见的先天大神自然也不会放过这个机会。纷纷入世传下仙道一脉道统，然后将仙道气运分走：一方面壮大自身气运，一方面也可以打压玄门。

    当初白鹿列出了四位人选，但是姑射神女首先被烨龙排除。无他，姑射神女虽然也是大罗尊神，但是若说要谋划仙道女仙一脉恐怕还差了点。后土娘娘又跟本尊在祭练幽冥榜，也要排除。就是瑶池金母，虽然号称天下女仙之首又可能会传下女仙修行之法，但是放着西昆仑不用，又开辟骊山一脉岂不是多此一举？

    所以在烨龙思来想去，恐怕也只有那位娘娘会入世传道了。

    烨龙想罢，也不带白鹿，自己直接驾驭赤光遁法前去骊山。

    骊山亦是一处名山福地，是灵气龙脉汇集之所。烨龙氏遁光刚刚到了山下，就有一位女修等在山下。

    “小女忆棠见过大圣，两位师尊如今已经在大殿久候。”女修对烨龙鞠了一礼，便带着烨龙氏向山门大殿走去。

    居然也是一位天仙？烨龙氏打量女仙心中诧异，看样子她们好像真的有了专供女仙修行的法门。而且两位师尊？骊山这里是两人共掌吗？

    烨龙带着疑惑来到大殿上，看到锦绣云床上并排坐着的两位女仙，烨龙面部一阵抽动。 左面是一位满头霜鬓，面带褶皱的老妇人。看起来有五六十岁的样子，身穿金色绫罗袖袍，拄着一根龙头拐杖。而右面的那位仙子则好似双十年华，螓首蛾眉，容貌秀丽，也就是烨龙前不久刚刚见过的骊山仙子。

    骊山仙子将门下忆棠遣退之后，对烨龙道：“大圣可能不认识吾旁边这位，这位是吾的干姐姐，名讳——”

    “娘娘觉得这个游戏很好玩是吗？”烨龙直接将骊山仙子的话打断：“姐姐闲的没事，怎么跟娘娘一起胡闹？你不能轻易出了星辰海... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读