十一月的长安张灯结彩,喜气洋洋。
永康公主邵宪出降禁军大将、天雄军军使没藏都保之子、西都军器监丞臧璩。
永康公主生于大顺五年(894)十月,今年十九岁,生母为脩仪裴贞一。
没藏都保从一个附庸部落冒姓没藏的大头兵起家,屡立战功,整个人生经历可谓励志。他崛起后,没藏氏有点分裂了,很多人投向了他,虽然与没藏结明还无法分庭抗礼,但已经自成一股势力,号召力不可小视。
有眼光的人都看得出来,没藏都保其实比没藏结明更得圣卷,圣人一直在大力栽培他,比如将攻灭契丹八部的战争交由他指挥,令其立下灭国之功。
其间原因,不问可知。
十一月初七,长安朱雀街西的都亭驿之内,迎来送往的官员络绎不绝。
大长和国布燮(清平官、宰相)段义宗一行人收拾行李,离开了驿站,准备归国。
夏人没要他们的礼物,让其带走。段义宗无奈,只能让人到长安西市发卖掉——主要是棉布。
“南诏所织尤精好。白色者,朝霞也。国王服白氎,王妻服朝霞。”
氎(dié)指细毛布或细棉布。白氎吉贝就是白色细棉布的意思,吉贝是唐人对棉花的称呼。
能称为氎的,一般来说都达到了很高的纺织工艺水平,西域、南诏的纺织水平,还是非常高的。段义宗带来的这批商品,卖了个很不错的价钱。
时已入冬,出得门后,寒风劲吹,段义宗光秃秃的脑袋有些冷。于是他让随从取来一顶僧帽戴上,聊却寒意。
和尚当然是不能当宰相的,段义宗也不是正儿八经的僧人,事实上他是在进入夏境之前临时剃度的,原因就是不愿朝拜中原皇帝。
无奈的是,入长安三月有余,都没能见到大夏圣人,只能怏怏而返了。
“二度入中原,皆一无所获,奈何。”大街之上,段义宗叹息一声。
是的,这已经是他第二度出使中原了。上次是到成都,为国君郑买嗣之子郑仁旻求娶李茂贞之女为妻,无果而返。
这次他们胃口更大,直接求娶大夏公主,自然又碰了一鼻子灰。
老实说,段义宗觉得很丢人,不想干这差事。
堂堂一国之主,好像找不到新妇一样,四处求娶,像什么话?最离谱的是,还把宰相派出来为国主求婚,作为通晓古今、熟习文章义理的儒者,段义宗还被迫削发为僧,更是丢脸丢到家了。
历史上郑仁旻攻前蜀,为王建所败,被杀数万兵。为挽救局势,段义宗作为求婚使者前往成都,求娶前蜀公主为妻,被留在蜀中。居数年,告辞离去时,前蜀后主虑其了解蜀中内情,为大长和国提供情报,鸩杀之。
当然,郑仁旻的求婚之旅并未结束。
段义宗被杀后,他又派弟弟郑昭淳前往南汉,求娶公主。
昭淳好学有文辞,游宴赋诗,南汉群臣居然都写不过他(这都啥水平……),于是求婚成功,刘隐之女、增城公主出嫁云南。
终于娶到了一个公主,心满意足了!
“布燮,怕是用不着再干这事了。”大长和国东川节度使杨干贞笑了笑,道:“邵树德扫平群雄,这个天下,除了邵家,哪来的公主?当年去找李茂贞,陛下就很犹豫,身份不够格。现在好了,夏人拒绝了,陛下也该死心了吧?”
段义宗苦笑。
陛下就这个毛病,皇后一定要选有身份的女子,最好是外国公主。段义宗就很无语,不过也能理解,稳固大局嘛。
“罢了,回国去吧。”段义宗说道:“比起四处乱跑,我更愿回国理政。”
“锦浪江、高河水利设施年久失修,得过去亲眼看一看。各自关乎数万顷地的灌既,可不敢马虎。”
“丽水金矿逃亡者日众,也不知道怎么搞的,也得去看看。”
“骠人遭蒲甘人劫掠,至鄯阐府乞援,也不知道怎样了。”
“国中各族……”
段义宗絮絮叨叨的,句句不离军国大事。
杨干贞听得直打哈欠,他只会打打杀杀,对这些内政不是很感兴趣。
什么骠人?有那工夫,不如北向劫掠中原。
骠人是居住在缅甸尹洛瓦底江中游的一个族群,曾经有一个国家。唐德宗时,骠国遣使入朝献舞,德宗封其王子为太常卿。
但在三十年后,南诏扩张至缅甸境内,攻破骠国都城,掠其王族、官员、僧侣三千余人归国,置于拓东城(今昆明)。
骠国经此打击,分裂为多个骠人小政权,一蹶不振。缅人趁势兴起,数百年后彻底吞并骠人的地盘,成为尹洛瓦底江中游的统治者。
就目前而言,诸骠人... -->>
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