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第八八零章 不速之客(五)

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    “文远已经招募了两百羌骑了……”徐庶拿着一份枣祗写来的平阳近些时间的简报,走了进来,然后说道,“……速度还挺快的……”

    张辽新来,也没有多余的部队给他带领,因此在调拨了一百并州骑兵给他之后,斐潜便让其到上郡附近去招募羌人的骑兵了。

    正好张辽和白石羌也有一些交情,因此也是欣然而往。

    白石羌现在都快成为一个运输大队了,从斐潜这边购买的生活物资,甚至一些奢侈品,都成为西羌那边的抢手货,生意是做的风生水起……

    “明伦殿辩,赵子协夺冠?”

    斐潜拆开封套,然后看着平阳送过来的简报,有些挠头。

    其他的消息都是一些平常的事项,并没有什么特别的,只有其中的一条比较让斐潜有些费解。

    令狐邵在守山学宮举办了第一次的守山学宮的明伦大殿的经论,结果被公认是第一名的既不是守山学宮的莘莘学子,也不是平阳附近的士族子弟,而是一个来自于河内的赵商赵子协……

    这是什么鬼?

    哦,不对,这是什么人?

    河内人?

    斐潜一提起河内,首先想到的便是司马家,但是也没有注意到有没有一个赵家?能在经论当中表现优异的,至少不会是一般的士族子弟。

    但是赵商这个人,斐潜是真的没有多少印象。

    “元直,这个赵子协……你可知是什么人?”斐潜问道。

    徐庶看了一眼斐潜在简报上指出的名字,回想了一下,然后也摇了摇头,说道:“我在平阳时也没有听说过这个人,想必是这一段时间才新到的吧?”

    “学宮的名声大了啊……”斐潜将简报放下,微微的叹了一口气。

    现在的事情太多了,好多都没有办法进行有效的梳理一遍,就像学宮。

    建立学宮是为了什么?

    除了开启民智,培养人才等等几个方面的作用之外,还有一个很重要的原因,就是要培养属于斐潜自己的文化底蕴。

    而文化又是什么?

    有人说文化应该是精神财富,如文学、艺术、教育、科学等等,但是实际上,文化是在一定社会条件下为某一特定的社会政治阶级服务的产物。

    为何山东士族可以把持住朝廷,并且也没有太多的人觉得奇怪,或是觉得有什么问题,其中一个很重要的原因,就是在冀州、豫州的士族有他们自己的在文化上的声音。

    豫州那一块就不说了,颍川前前后后出了多少在朝廷在地方上为官的人,数都数不清,更不用说那些学术上有所成就却并没有出仕的人了。

    在冀州地面这一类的人也是不少,早在春秋战国时期,赵齐之间就多有高士,特别是齐国的稷下学宫,更是百家争鸣的顶尖学术殿堂,滔滔雄辩的孟子,幽默滑稽的淳于髡,还有“谈天衍”邹衍、“雕龙奭”邹奭、“天口骈”田骈、“一日服千人”的田巴、“千里驹”鲁仲连,就连文思严整敏捷的荀子等都曾游学于此,高谈阔论、竞相献策。

    斐潜原先的设... -->>
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