第222章 少林英雄会，举世伐剑魔

    李不言只和岳不****代一番，至于岳不群如何跟其他人交涉，那便不在李不言的思考范围内了。

    反正岳不群不论如何做，都免不了增加各界的流通，而这种流通，便是李不言，或者说诸天万界的天运需要的。

    仅凭笑傲江湖一个世界，即便灵气开始复苏，想要更上一层楼，也不是一件短时间能够看到效益的事情。

    想要加速这个过程，只有和其他世界更加紧密的联系起来。

    而李不言口中的大千世界，也就是彼岸世界，便是这些世界联系的最佳核心。

    这么做看似是在拿高灵气世界来补贴低灵气世界，可实际上却并不是如此。

    一个世界的灵气生产主要依靠五行本源，五行本源的壮大则与世界的大小息息相关。

    虽然并非完全是越大越好，但若是有资质的世界，哪怕如今五行本源尚且弱小，但是成长起来之后，反哺也是十分可观的。

    李不言希望岳不群将华山派建立在彼岸世界，因为那里才是诸天万界的中心。

    而且彼岸世界科技虽然发达了一些，但武道一片荒漠，甚至都不会有人来与华山派竞争。

    岳不群负责和恒山派联络去了，李不言还要给岳不群重建华山派写一份计划书。

    门派的建设管理，自然不需要李不言操心，但岳不群对现代社会的生活，人文思想并不了解，这一方面还是需要李不言提供帮助的。

    第二日，不知如何被说服的恒山三定，便携着自家弟子与李不言等人一起上路了。

    “贫尼虽然武功低微，但若是为了铲除魔教，亦愿尽绵薄之力。”

    一见面开口，李不言就知道岳不群干了啥了。

    这是先忽悠人家去打黑木崖，等人上了船，再想下船就不容易了。

    而且李不言有理由怀疑这是岳不群的缓兵之计，他肯定是想趁此机会，将恒山派彻底拉入自己的阵营中。

    对此李不言不发表意见，反正岳不群是华山掌门，他爱啥啥。

    况且，岳不群也已经不是原着中那个为了达到目的不折手段的伪君子，而是名副其实的真君子，虽有隐而未言之处，但告诉恒山三定的，一定都是真实的内容。

    包括李不言连少林都想要干掉的目的。

    从定闲师太一直一副欲言又止模样，李不言便能猜出她在想什么。

    僧尼本一家，恒山派虽说是五岳剑派，但亦属于佛门，虽然佛门做事可能有些不地道，但要她眼睁睁的看着整个少林被灭，那也是很困难的事情。

    可话说回来，定闲师太也没有什么立场去劝李不言，况且以定闲师太的性格，方证大师臭不要脸的暗算岳不群，完全违背了佛门戒律，也是死不足惜。

    李不言不想放过少林寺，那就最好不要让定闲师太有机会开口，于是乎，一路上陆大有，岳灵珊与林平之就吃尽了苦头。

    武功太差，需要操练。

    这李不言忙着操练弟子，定闲师太也就不好来找李不言谈心了。

    出了恒山地界不过三日，李不言一行人便察觉到江湖上的气氛有些不对。

    路上偶然遇见一些行路的江湖人士，纷纷对李不言等人的队伍退避三舍，就连多看一眼也是不敢。

    李不言无所谓，但恒山三定却有些在意。

    遣恒山派俗家弟子郑鄂去打听一番，才知道近日江湖上又发生了一件大事。

    少林寺方证大师有感李不言在江湖上造下无边杀孽，虽说事出有因，却过犹不及，遂发下大宏愿，愿舍少林一派，将李不言这魔头镇压。

    为此，方证大师不惜拿出少林七十二绝技作为奖品，但凡参与讨伐李不言者，都可任择其一学之。

    倘若能在讨伐李不言的过程中立下大功，少林藏经阁更将大开方便之门。

    得到这个消息，定闲师太再也等不住了。

    方证大师这是在自寻死路啊。

    他们根本不了解李不言的力量。

    恒山三定先去找了岳不群。

    岳不群是李不言的师兄，而且李不言一直很敬重岳不群，如果岳不群肯劝李不言两句，也许能让李不言改变主意。

    将打听来的消息与岳不群一说，岳不群心中没当一回事，但表面上还是答应与恒山三定一起去找李不言。

    我师弟天下无敌，就算方证那老和尚把所有人都拉上，就能打的过我师弟了么？

    岳不群一点都不担心方证的谋划。

    从方证亲自出手暗算岳不群，却没能杀人灭口的那一刻起，方证其实就已经没有退路了。

    再想和从前一样，稳坐幕后，笑看五岳剑派勾心斗角，还顺便和魔教拼个你死我活的好事，已经找不见了。

    岳不群是不知道方证大师有什么手段能够和日月神教以及龙宫三足鼎立，也不在乎方证大师的后手，因为这一切都已经不重要了。

    因为岳不群已经不打算和他们在一个圈子里玩了，自然就不用守这个圈子的规矩了。

    恒山三定找到李不言的时候，李不言正饮酒弹剑，唱着小曲。

    别问剑是哪里来的，问就是华山制式佩剑。

    在小镇上，打两把兵器还不简单？

    李不言虽然已到了飞花摘叶皆可为剑的境界，但眼下作为华山弟子，连把华山佩剑都没有，多少有些说不过去。

    一袭青衫一柄剑，一个葫芦走天涯，这是华山弟子的标配。

    自和岳不群重逢之后，李不言还特意把白衣换成了青衣。

    这叫什么？

    这叫门派归属感。

    以后出门在外，穿白衣代表逍遥派，穿青衣代表华山派，穿道袍，那就是去当骗子了。

    恒山三定来找李不言，李不言远远的便知道了，但偏要故作不知，还豪迈的唱着：“剑出鞘恩怨了，谁笑？我只求仇寇一剑，都抹掉。”

    这就不用劝了，李不言压根就连开口的机会都不给恒山三定。

    恒山三定都是实在人，没那么多弯弯绕绕，被李不言一嗓子下里八乡的哩曲唱都不知道要怎么开口。

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