第464章：仁慈有时候也是罪

    唐代诗人岑参，作诗《白雪歌送武判官归京》中，有句诗词是这样说的，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

    请注意，是梨花，不是桃花！

    和桃花劫，也没一毛钱的关系。

    但慧根禅师却改为了“千树万树桃花开”，纯粹是显摆他小时候念过几年私塾的经历，并强拉硬拽，说什么桃花劫。

    桃花劫，也叫犯桃花，出自传统子平八字命理中的桃花星、又称咸池星。

    桃花，有好桃花与烂桃花之分。

    好桃花是人缘佳，或是遇到心仪的对象。

    而烂桃花则会碰上小人或是感情不顺，严重的甚至会发展成为桃花劫，如橡皮糖一般，甩都甩不掉，还严重影响生活。

    简单的来说就是，桃花劫是在不对的时间，遇到错的人。

    紫微十四主星中，每颗主星遇到桃花劫的几率大不相同。

    其中，最易与桃花劫过招的，无疑为贪狼星、廉贞星、太阳星以及天同星。

    李骁不懂这些，却明白桃花劫远远不如桃花运。

    无能禅师说他有劫难，也是桃花劫，而不是那种“老衲看你印堂发黑，即将有血光之灾，老婆爬墙之兆，赶紧破财免灾”的劫难。

    李骁承认，无能禅师说的很对。

    暂且不说荆然那个小变态，和四九第一美女苏七七，单说李骁还在云积山时，遇到秦校长自破自惹身麻烦的事，就是最大的证明。

    这些劫难，李骁认了。

    也有把握，能搞定。

    可他真心不懂，就哑巴李北等人，怎么帮他渡劫？

    “已经渡了。”

    慧根禅师满脸奥妙的微笑，轻声说：“如果不是李北，那位叶玉娇女施主，就是你的桃花劫。”

    “什么？”

    李骁大吃一惊：“老和尚，你的意思是说，要不是李北，叶玉娇就会缠上我？就她那样的，你感觉我会理睬？”

    慧根禅师淡淡地说：“李施主，敢问叶施主和冯美珠施主，俩人各方面相比起来，区别很大吗？”

    叶玉娇和冯美珠的区别很大吗？

    不大。

    叶玉娇和冯美珠，绝对是面若桃花，细皮嫩肉，身材性感爆棚，脾气泼辣张嘴就你脉痹，更是在狂的不得了这方面，完全相符。

    区别只是叶玉娇比冯美珠大几岁，在身材相貌和心机，也都差了些罢了。

    李骁能接受冯美珠，就有可能会接受叶玉娇！

    至于怎么个接受法，没发生的事，慧根禅师肯定不会说，不然就是泄露天机，活不过明年。

    慧根禅师又说：“李施主，你的仁慈，注定你会有这些劫难。你如果是个冷血坏人，哪儿还能迎来桃花开？”

    李骁装逼：“仁慈，原来也是一种罪。”

    他信了。

    李北能对叶玉娇一见钟情，那就是帮他渡劫。

    大意是：“这娘们性感，貌美，一看就不是好东西！村长，你闪开，让我来！”

    李骁想了想，又问：“禅师，我以后还有多少劫难？”

    “荆施主不可小觑。还有劫难，来自西方。”

    慧根禅师说道：“言尽于此，天机不可泄漏，阿弥陀佛。”

    李骁不再多问，拿出手机看了眼时间，准备告辞。

    慧根禅师却忽然问：“李施主，你是怎么看待高僧的？”

    李骁一愣，脱口问：“你这是让我夸你吗？”

    慧根禅师苦笑，摇头：“近年来，有三大高僧。分别是不死的老实和尚，见首不见尾的空空大师，苦守云积山法号无能，却无所不能的无能禅师。”

    无能禅师无所不能？

    李骁眼前，立即浮现上无能禅师那张菜色的老脸，真心想反驳慧根禅师，话到嘴边，却又忍住。

    他不明白慧根禅师为什么会谈论这个问题，但肯定不是随口说说。

    何况，李骁也很想知道，不死的老实和尚，和见首不见尾的空空大师，又是什么样的存在，和他有什么关系。

    三大高僧，之所以备受慧根禅师的推崇，主要是他们都有各自个的大神通。

    无所不能的无能禅师，镇邪。

    不死的老实和尚，驱魔。

    见首不见尾的空空大师，感化。

    正是他们三个人，有能镇邪的，有能驱魔的，有能把人忽悠瘸的，才被业内人士，称为三大高僧。

    也可以说，是三大神僧。

    至于他们究竟有多神，慧根禅师不说——

    李骁等了老半天，却等到慧根禅师坐定后，才悻悻的站起来，拍拍屁股走出了禅房。

    外面院子里，李北，李东还有叶玉娇，已经恭候多时。

    李北俩人，还是灰色的僧袍。

    叶玉娇却已经换了身家居女装，头发湿漉漉的，面皮更加白静，一看就是洗过澡，此时挽着李北的胳膊，满脸害羞带怯的样，新婚小娘们那样的迷人，让李东嘴唇不住默念脉痹。

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