第七百零八章 刘珍

要经过撑腰石，就是其实就是一道石缝，石缝里边密密麻麻支满了木棍，按照夹川习俗，是在这里撑过木棍儿之后，全家人今年都不会腰痛。

    走到这里人文风景开始多了起来，首先就是一处洞穴，九连洞。

    这个洞很“扁”，就是空间巨大但是高度很低，得跪着才能爬进去，里边有一块像一张床一样大的石头，周围还有一些大小的石块。阑

    据说当年这里有一位仙人修道，石床和石块都是他当年的物品所化。

    女孩子们也架不住好奇，钻进去爬了一圈。

    等到她们从洞中出来，周至就开始讲关于这座山的故事。

    “刚刚我们造访过先汪，当年他留有一首《题安乐山》，诗曰：

    碧峰横倚白云端，隋代真人化迹残。

    翠柏不凋龙骨瘦，石泉犹在镜光寒。

    一身回首天边立，万壑皆从脚下看。阑

    莫道烟霄无路上，但存仙骨到非难。”

    “这首诗说的是我们夹川出过的一位神仙，叫做刘珍。”

    “根据历史记载，刘珍，字善庆，绵竹或什邡人。开皇时期，也就是隋文帝时期，居住在安乐山里，有一天取自己的丹经钟磐，封在石室当中，说道：‘后六十年当有圣君取之’。说完于四月望日，飞升成仙了。”

    “飞升之后还没有忘记家乡，当日降于隋文帝殿，历史记载是‘帝惊讶，骇叹异事，骑驰合江县问实’，本县县令接到皇帝诏书吓了一大跳，于是将刘珍的事迹‘抄录以闻’。而皇帝知道后，令主省库钱，于红寿年间，在安乐山建起了上中下三观。现在只剩下上观，后来演变成了山上的云台寺。”

    “然后时间转眼就过了一个甲子，天下也换了主人。到了唐高宗的时候，皇帝听说这件事儿，便遣使者来夹川寻找，果然在白鹿洞里发现了刘珍留下的丹经钟磐，使者将之进献给皇帝之后，唐高宗诏即山建观，御题匾曰：‘延真’，这就是笔架山下延真观遗址的由来。”

    江舒意有些疑惑：“真有这样的事情啊？”

    “还是附会居多吧？”周至笑道：“我也吃不准，但是唐人的笔记里边的确是有这样的记载的。而由此引发的山上的神迹，也是很多的。”阑

    “除了古人笔记，还有地方野史传说，那就更有意思了。”

    “肘子你快给我们讲讲。”

    “这刘珍的故事还有好些个版本，夹川的传说好多也跟他有关，故事大致就是刘珍是隋朝人，最早只是一个普普通通的读书郎，家住夹川县先市识字场的岩上。

    刘珍早年父亲死了，家中只有老母一人。刘珍就在先市上的一家私塾教书，每天早晨和傍晚出门打柴，母子相依为命。

    闲暇无事，刘珍总要到红水河边或大桥溪口耍。在那里，他碰到一个身材矮小，胡须全白的道人。刘珍请他到书馆闲坐，二人谈诗论画，弹琴下棋。

    那道人古今中外，天文地理，什么都知道，和一般的乡下老人大为不同，两人因此就成了朋友。

    有一天，刘珍问他:‘道长和我相识很久，还不知道尊姓大名，住在哪里？’阑