对方杀了个回马枪,是尧言没有想到的。
因为,从对方的表述来看,从“社会语言文字.....”、“我们的社会文字....”、“我们是另一个种群......”这些描述来看,以一般的逻辑,就是对方在说他自己,说他们这个种群是非本地人,是非土著。
然而,谁知道最后又来了这么一句?
不过,没关系,他只不过是在散播传言为自己墨鸦能力生效做准备而已,随意编造就行。
但一些细节还是要注意,要尽量避开对应他们历史的时代进行描述,不然容易出错。
不过在一些细节上出错反而是好事,用“记载的历史与事实有误”来支撑就是。
而且,就算他说了能够被识破的话又如何,在短时间内,对方也没有足够的时间去辨认,就算能辨认又如何?
通过墨鸦的能力,只要把传言散播出去,他就能够获得自己想要的,能够对抗这个世界的火焰的能力。
而他之所以和这个人交涉,打的目的也是通过对方来对抗之前那些敌人,至少,也是让这人不成为自己的敌人。
除此之外,还有的目的就是通过对方了解这个世界的历史,从而破解世界观吧。
所以.....
“谁是土著”,这点是尧言不确定的事情,他不需要,也不应该正面回答。
想到这里,他开口出声,作为他躯壳的深蓝礼服女的声音响起:
“谁是土著我不知道,我不像你这样研究来历,也不在意,我知道我们食火者与你们有某种关系,只是个食火者,你们的火焰,对我没有什么效果,相反,我对你们的伤害更大。”
尧言谨慎地使用词语。
他的能力,逆火鸦的能力也是火焰形式的表现,如果用词不不谨慎,可能会导致逆火鸦的恢复能力和加抗性的能力对他也减弱甚至无效。
微卷淡蓝色的头发随着吹来的风摆动,泰莫里淡蓝色的眼眸泛起火焰的红色:
“能让我实验一下吗?”
对方的表现和所说的话,再一次出乎了尧言的预料。
他想过对方会立刻进行实验,也想过对方不会动手,但没有去想对方会问“能不能实验”。
尧言重新审视了一下眼前这位。
这位说出了“和我们一样也是土著”这种话的男人。
他说的“我们”,是指谁?
指能够控制使用火焰的人?对应了神话传说中夺取了太阳神力量的巨人、怪鸟、黑蛇、猎犬?
还是指普通人?
如果是前者,那么他在察觉到历史和文字变化对应不上之后,观点就是夺取了太阳神力量的那些东西是土著?
还是反过来,是太阳神是土著,夺取了力量的则是外来者?
对方把什么作本位?
如果没有搞清楚这一点,一个不小心,他就会成为对方预设的敌人。
思绪转圜之间,尧言出声询问:
“可不可以,这件事,需要一个前提——你是怎么看待‘太阳神’的?这决定了我对待你的态度。”
把这个决定性的问题反过来来套情报,然后自己再编造相应传言。
她的视线定格在对方脸上,没有什么表情。
“怎么看待太阳神?”
泰莫里复述了一遍问题,然... -->>
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