种说法占据了太阳神神话的主流。
“而太阳王朝和黑夜王朝的所在地,就是海洋之中,原本没有被淹没的海中古城。”
“这两个王朝是在古代多次陨石事件中建立起来的。”
“太阳王朝是围绕着陨石,也就是太阳石建立起来的,他们掌握着这种‘神奇’的石头。”
“而黑夜王朝是没有太阳石的势力,是被太阳王朝排挤,与太阳王朝势力敌对的部落聚集起来的反势力。”
想起前几年报纸上刊登的“大发现”的内容,特莉丝就不由得想笑。
记得当时刊登出来之后,有好一群太阳神教会的宗教疯子上街游行甚至攻击警察,闹得很大。
那群信仰太阳神是唯一的造物主,唯一的神灵的宗教疯子。
在他们的宗教历史里,盗火者是太阳神的神官祭祀之一,但是,这群人某天起了僭越心,假借太阳神的旨意,排除异己,试图夺权。
所以才叫“盗火者”。
比起太阳神教会这种到了现代还死不悔改的宗教疯子,特莉丝当然更信任整个历史学界的研究成果。
各种不同版本的“历史”,对于特莉丝来说,虽然并不重要,但是,她肯定会离那群宗教疯子远一点。
至于这本“泡影”......
估计又是哪个宗教疯子甚至是个文学作家,童话文学作家的胡编乱造吧。
想到这里,特莉丝继续翻阅这本书的动力又减了不少。
但是......
“算了,看就看完吧。”
抱着看就看完的想法,特莉丝继续翻阅这本已经被她定性为童话文学的《泡影》,记下笔记:
“没准是个‘艺术家’的作品?会和比索夫人认识的话,那些为了表现自己的想法或者别人的想法的艺术家,还是为了钱而表演‘想法’的‘艺术家’?”
在上流社会呆了很久,又来到下层,她对于各种人群的态度变化有着相当程度的了解。
左手撑着脸,右手抓着笔在之上把自己总结的句子圈起重点:
“那些艺术家就喜欢往作品里加些有的没的,好好的历史被改的面目全非,还非要说是自己发挥个性,展示自由思想。”
特莉丝完全不能理解那些所谓的艺术,比起什么艺术,从她父母、哥哥姐姐手里拿钱的时候看上去还更加高兴一点。
虽然双方都是自愿的,她父母哥哥姐姐都是为了在社交场合展示他们“有品位”,而那“艺术家”是为了钱。
摇了摇头,特莉丝没有再继续去想那些有的没的,打算将注意力集中在那难以下咽的童话式行文的字里行间。
也正是这一刻,她意识到了自己为什么会反感童话了。
看了太多的现实,有些人会怀念童真,有些人则会厌恶,而很明显,她是后者。
而在她感慨自己的人生时,身后,突然传来了一道男声:
“这位女士,你的这本书,能不能借我看一看,啊,放心,我就呆在这里,不会拿走的。”
ps:啊,平时各种省,连吃的也要各种考虑价格,就算想吃也完全舍弃。
所谓的自由,或者说放纵,的确很爽。
只是,一时爽的结果,在一般情况下的后果都不怎么好,我都不知道现在的心情应该说是庆幸还是悲哀了。
庆幸?有点奇怪。
悲哀?也不太对。