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第九十三章 不朴

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bsp;“乱?”没想到斗戈会用这个字来形容士卒。“秦人惯于散阵而斗否?”

    “然。”斗戈立即点头。“秦人阵乱,惯于以伍为战,今以卒为战,深觉不便。再则,斩首计功与誉士之选不合,斩首计功得首级者有功,不得首级者无功。我军勇信者可为誉士,然何为勇?何为不勇?何人言勇乃真勇?何人言信乃真信?凡此种种,彼等皆不信也。”

    “不信?”斗戈之言熊荆从未听过,他不由看向淖狡。“谁人不信?士卒不信否?”

    “然。士卒不信也。”斗戈道。“士卒不信勇者可为誉士,亦不信军中誉士之评公允。彼等深恐誉士亲者相护,或以为使钱即可列于阵前。若以唐师相较,士卒不朴也。”

    斗戈最后一句像是给了熊荆一拳,他整个人开始不好了。为了抢首级,秦军士卒可以杀死同袍,楚军士卒则要求亲如兄弟、彼此依仗。谁能成为誉士说是说由同阵的誉士提名、师中诸誉士评判,实际上谁作战勇敢、谁作战怯弱大家心里不可没数。同性恋为何很容易在军中产生,不正是因为弱卒对勇卒的爱戴吗。

    秦军的建军理念是基于物质上的功利,楚军的建军理念却是基于精神上的荣誉。秦军升爵有田宅、有奴仆,楚军成为誉士与其说有了一个闾,不如说是担负了一种责任。他必须教化闾中的庶民,如何做一个勇敢的士卒,好日子不是靠奸猾苟且得来的,是靠手中的夷矛得来的。

    两种不同建军混合在一起,形成一系列让人很不看好的反应,这才是新编师的那些师长、司马在文书里欲言又止的东西。

    “你以为此当如何?”熊荆直视斗戈,希望他能说真话,说心里话。

    “臣以为,”斗戈看了熊荆身侧的淖狡一眼,道:“臣以为新编师旅当分做两军,一军乃刁滑之卒,对彼等只可行秦法,不可行楚法。战时彼等依旧斩首计功,得赏田宅。阵后依旧立于五百主之短兵,后退者阵斩。平时必要严厉,动辄得咎,小赏大罚,不如此,军必乱;

    另一军乃朴鲠之卒,此方行我楚军之法,阵后不必立有宪卒,亦不斩首计功,而行誉士之选。将卒亲如手足,平日小惩大诫,爱护士卒。”

    当着熊荆的面,斗戈终于把一直想说的话说出来了。从去年训练开始,他就发现很多士卒非常刁滑。唐师士卒身上没有、少有的毛病新师士卒身上全有,不但有,抽调过来负责训练新卒的唐师老卒竟然也跟着学坏。

    只有将那些刁滑之卒分开,军队才能正常。霄安师就是这样做的,但终究在同一个师旅,这样的办法还不保险。最好是彻底分开,各成一军,才能彻底解决问题。

    “不及也。”淖狡也说话了。斗戈说的情况大司马很早就知道,可是没有多少人认为这是个很严重的问题。“今大战在即,何如分之?臣以为秦人尚不习楚法,一战之后,方能适足。”
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