第九十三章 不朴

bsp;“乱？”没想到斗戈会用这个字来形容士卒。“秦人惯于散阵而斗否？”

    “然。”斗戈立即点头。“秦人阵乱，惯于以伍为战，今以卒为战，深觉不便。再则，斩首计功与誉士之选不合，斩首计功得首级者有功，不得首级者无功。我军勇信者可为誉士，然何为勇？何为不勇？何人言勇乃真勇？何人言信乃真信？凡此种种，彼等皆不信也。”

    “不信？”斗戈之言熊荆从未听过，他不由看向淖狡。“谁人不信？士卒不信否？”

    “然。士卒不信也。”斗戈道。“士卒不信勇者可为誉士，亦不信军中誉士之评公允。彼等深恐誉士亲者相护，或以为使钱即可列于阵前。若以唐师相较，士卒不朴也。”

    斗戈最后一句像是给了熊荆一拳，他整个人开始不好了。为了抢首级，秦军士卒可以杀死同袍，楚军士卒则要求亲如兄弟、彼此依仗。谁能成为誉士说是说由同阵的誉士提名、师中诸誉士评判，实际上谁作战勇敢、谁作战怯弱大家心里不可没数。同性恋为何很容易在军中产生，不正是因为弱卒对勇卒的爱戴吗。

    秦军的建军理念是基于物质上的功利，楚军的建军理念却是基于精神上的荣誉。秦军升爵有田宅、有奴仆，楚军成为誉士与其说有了一个闾，不如说是担负了一种责任。他必须教化闾中的庶民，如何做一个勇敢的士卒，好日子不是靠奸猾苟且得来的，是靠手中的夷矛得来的。

    两种不同建军混合在一起，形成一系列让人很不看好的反应，这才是新编师的那些师长、司马在文书里欲言又止的东西。

    “你以为此当如何？”熊荆直视斗戈，希望他能说真话，说心里话。

    “臣以为，”斗戈看了熊荆身侧的淖狡一眼，道：“臣以为新编师旅当分做两军，一军乃刁滑之卒，对彼等只可行秦法，不可行楚法。战时彼等依旧斩首计功，得赏田宅。阵后依旧立于五百主之短兵，后退者阵斩。平时必要严厉，动辄得咎，小赏大罚，不如此，军必乱；

    另一军乃朴鲠之卒，此方行我楚军之法，阵后不必立有宪卒，亦不斩首计功，而行誉士之选。将卒亲如手足，平日小惩大诫，爱护士卒。”

    当着熊荆的面，斗戈终于把一直想说的话说出来了。从去年训练开始，他就发现很多士卒非常刁滑。唐师士卒身上没有、少有的毛病新师士卒身上全有，不但有，抽调过来负责训练新卒的唐师老卒竟然也跟着学坏。

    只有将那些刁滑之卒分开，军队才能正常。霄安师就是这样做的，但终究在同一个师旅，这样的办法还不保险。最好是彻底分开，各成一军，才能彻底解决问题。

    “不及也。”淖狡也说话了。斗戈说的情况大司马很早就知道，可是没有多少人认为这是个很严重的问题。“今大战在即，何如分之？臣以为秦人尚不习楚法，一战之后，方能适足。”